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| 主题：心安总是勿得放松 | 讲员：山北宣久牧师 |
| 圣经： | |
很高兴能跟大安教会的各位兄姊一起做礼拜，并担任讲道。罗联升牧师曾经担任台湾基督长老教会总会议长，又是东北亚地区一位卓越的领导者。由于这个缘故他曾经莅临本人牧会的教会。我们的教会创立迄今有115周年。现正改造建筑中。每个礼拜要寻找可容纳200人的场所不容易，幸好附近有一所天主教堂允许我们使用他们的地下室。今天应该照平常一样，我们从头上听到天主教的弥撒声音，而我们的圣诗歌声同时向上唱出去。今天能来到如此宏伟的新礼拜堂，对我们而言是莫大的鼓励。
各位兄姊！究竟基督徒是什么？也许有好多种讲法，不过总归一句就是被耶稣基督所派遣的人。我们信徒是为了被差遣所以才要来这里集会。尤其是复活的基督从我们的背后推著我们说「去呀！」，就是说主耶稣跟我们一起做工。但是主的事工并不容易做，是有许多困难的。总是有目标的工作就有困难、苦难。则就是主所说的因为行恶的人怕「光」的道理。但是我们必须做世上的「光」才能遇著主耶稣。今天所读的圣经就是主教示我们，当主派遣我们时必受苦难，因此教我们有所觉悟的章节。这里讲到三个苦难，第一个是受到国家迫害的苦难，第二是受到不同宗教迫害的苦难，第三是受到家族反对的苦难。我们必须一一克服这些艰难苦难才会被差遣。
为了克服这些苦难，主才说：「我们必须像蛇一样机警，又像鸽子一样温柔」。要像蛇一样有智慧，这是想像不到的教示，因为我们的都知道是蛇诱惑亚当跟夏娃，使他们堕落，所以不应该像蛇一样才对，但总是耶稣教我们要像蛇一样有智慧。蛇是象徵恶魔，但是我们必须胜过恶魔的力量，我们必须打败邪恶的力量。那么「蛇」的特色在那里？蛇有锐利的眼光，这是它的特色。日本有一句俗语说：「被蛇盯著的水蛙」，这只水蛙只被蛇盯著，顿时动弹不得。耶稣是教我们必须有蛇般的眼力，就是要具备把世事的转变依照神的召示来识破的眼力。同时蛇的行动非常敏捷，虽然它没有脚，但一旦被它盯著的猎物，瞬时间即被它获得。这就是教示我们要把握良机。不可想；「以后再说吧」，现在该做的事情必须像蛇般机警敏捷的处理，不要失去良机。这就是教我们像蛇一样的道理。
有一个人不知道耶稣所讲「像蛇一样机警」的道理。有一天他在森林中散步，看见一条蛇自己卷在树干使自己脱壳，这就是蛇的智慧。如果没办法脱壳的蛇就会死亡。我们基督徒要跟蛇一样，由昨天到今天，又从今天到明天，每天不断的变化才会成长。我们做礼拜，一方面为了被差遣而集会，另方面也要遵照上帝的召示要有新的出发。
其次讲到「像鸽子一样的温柔」。鸽子每次出现都象徵著和平。据说是具有一双可爱的眼睛，又雌雄常常聚在一起，所以才被称为和平的象徵。圣经里鸽子占有很优势的地位。譬如创世记记载，「挪亚的洪水」里，挪亚放出一只鸽子嘴里叼著新的橄榄叶子回来，挪亚知道水退了。（创8：10）另外圣经也说过，「圣神像鸽子一样」这句话。所以鸽子时常给人类有一个好印象。但是「鸽子的顺从」是什么？那是鸽子不管如何一定要回到自己的老巢那种特徵。它不管飞到任何地方总是会飞回自己的巢。所以人类才能利用它那种特徵，使用传书飞鸽做为传达信息之用。先知耶利米每当看到鸽子就悲伤。为什么那些鸽子每次飞出去都会乖乖的回到自己的巢，而身为上帝的子女怎么不会回到上帝那里呢？鸽子的顺从特性在此。
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我们要学习鸽子的特性，应该回到灵魂的巢时就乖乖的回去。有人如此祈祷：「我是 创造出来的，所以有一天一定会回到 那里」。我们大家在此聚集，是在练习有一天我们要回到老巢做准备。我们活在这个世界，有一天总是要回到天国，所以我们正做回去的预演。世界上充满著忘却有故乡的人，包括日本人也一样。我们拥有可以回去的故乡，所以我们必须具备鸽子那种顺从的精神，顺著上主过活。
如果缺少鸽子的温柔而只有几警是会变成恶劣的智慧，但是如果缺少像蛇一样的机警而只有鸽子一样的温柔只会被人利用而已。所以我们必须具备像蛇一样的机警和鸽子一样的温柔。美国有一位黑人牧师，也是一位民权斗士～Dr. MARTIN LUTHER KING（马丁路德），他是美国人当中唯一他的诞生跟美国国父华盛顿一样列为国庆的人。这位牧师虽然于39岁时就被射杀，但他的信念却永远活在这世界上。他的一生充满著苦难和试链，但是他每次都从马太10：16～23得到激励。他把蛇的机警与鸽子的温柔形容为； Hard mind and Tender heart ，教人要有坚强的精神力量，和柔和的心肠。耶稣说：「我派遣你们出去，正像把羊送进狼群中一样。」所以「你们要像蛇一样的机智和鸽子一样的温柔。（太10：16）圣经里面只有这个地方把蛇、鸽子，狼和羊四种动物并列著，好像是圣经里面的动物园似的。试想把羊送进狼群中，如果我们只是一头单纯的羊，一下子被狼吃掉。虽然如此我们仍然是一只被差遣的羊，为何如此呢？就是因为有牧者跟我们同在之故，我们有牧者的依靠，才能在狼群中仍然可以存活。我们不是今天礼拜天才是羊，明天就去当狼，我们要永远以羊的身份被差遣。羊是使人类温暖的而死去的动物，人类没有一个人不仰赖羊之温暖的。我们要学习羊赐给人类温暖一样，我们活著也要有为他人而牺牲的精神。这是牧者指引并差遣我们的这些羊，所以我们就跟著牧者的脚步走。虽然我们这些羊群是弱者，但只要依靠主耶稣，我们就不怕。
如果有人问你；「把基督信仰简单用一句话表达出来，你将如何回答」？那么厚的一本圣经多了那么多事，叫你只用一句话表达出来，佚怎么回答？这句话就是「以马内利，啊们！」。「以马内利」的意思是「上帝跟我们同在」。基督诞生时， 的名字叫「以马内利」。（太1：22～23）。其次「啊们」的意思是「上帝确实跟我们同在」。这个世间是从真实起而真实终。由于主耶稣的引领，我们的真实尤其更为真实。我们的礼拜以「啊们」而结束，我们的人生也以「啊们」做为结束。这就是「以马内利，啊们」的涵义。就是由于主耶稣这位牧者跟我们这些羊群同在，所以我们虽然在狼群中，我们仍然可以活下去。我们在这个非常严酷的社会中，必定倚靠牧者主而活著。在这个苦难、困难中我们仍然与主维持这种难得的缘份。我们必须保持像蛇一样的机警和鸽子一样的温柔。「心安总是勿得放松」。主说：「我会跟你们的在一起，你们不要怕」（书1：9），如此虽然心安，但是我们还是不要太放松，不管何时还是自觉我们是跟主在一起。
盼望大安教会的兄弟姊妹们，在这么严峻的世界里，要像蛇一样的机警和鸽子一样的温柔，保持「以马内利、啊们」的精神。
我们知道台湾在政治上还在不安定的状态中，也了解海峡两岸尚有岐见存在。在这种困境当中大安教会一定要保持稳定中求进步。我们时时刻刻都要想著主跟我们在一起。台湾的各教会都在困苦的环境中求进步，我们日本的教会被这些事实受到很大的鼓励。「心安总是勿得放松」，主耶稣如此告诫我们，而差遣我们。最后愿上帝祝福你们，啊们！