经文：约１６：３３，林前４；１１－１３
主耶稣说："我将这些事告诉我们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。（约１６：３３）
今日教会中有些传道人劝人信耶稣，往往说："信耶稣今世可得百倍福，来生还可享受永生。"当人听信这样"福音"信了耶稣以后，一旦受苦遭难，他们的信心就会动摇，甚至会放
弃"信仰"而离开了耶稣。
还有人说："为什么耶稣和十二个门徒个个都遭苦难？为什么义人多有苦难，恶人却往往兴盛呢？"
一、为什么义人、基督徒会受苦难？
１、义人多有苦难（诗３４：１９）
诗人大卫说："义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切。"（诗３４：１９）
主耶稣也向我们指明："在世上你们有苦难"。因为这世界已充满罪恶，撒但在世上兴风作浪，给人类带来痛苦。因为基督徒或义人遵行上帝的旨意，顺从上帝的诫命，所以撒但特别恨恶他们，将苦难加给他们。主耶稣说："你们若属世界（指撒但），世界必爱属自己的，只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选你们，所以世界就恨你们。"（约１５：１９）
２、摩鬼知道自己末日临近（启１２：１２，１７）
自从撒但犯罪堕落来到世上，他一直与上帝的儿子为敌，攻击逼迫上帝的儿女。到主耶稣在十字架上为人类完成了救赎大工以后，撒但自知末日临近，就变本加厉地与基督及其门徒作对。"所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧，只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。"（启１２：１２）特别要向上帝的余民为敌，"龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守上帝诫命，为耶稣作见证的。"（
１２：１７）
３、要进入天国的必要经历苦难（徒１４：２２）
使徒保罗为福音工作受了极多的苦难，但他仍"坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道，又说：'我们进入上帝的国必须经历许多艰难。'"（徒１４：２２）又说："不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。"（提后３：１２）
４、使徒对苦难的认识
"直到如今我们还是又饥又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处，并且劳苦，亲手作工，被人咒骂，我们就祝福，被人逼迫，我们就忍受，被人毁谤，我们就善劝，直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。"（林前４：１１－１３）
二、受苦难的实例
圣经中也有不少义人受苦难的实例，最突出的是义人约伯受撒但攻击遭苦难的例子了。
１、约伯所受的苦难
约伯在上帝眼中�"完全正直，敬畏上帝，远离恶事。"（伯２：８）却受到撒但重重的攻击。（参伯１：１３－１９，２：７）
２、但以理和他三个同伴在信仰上忠贞不渝，受到烈火与狮子的威胁。（参但３：１６－２３，６：１０－１８）
３、众先贤（来１０：３２－３４，１１：３２－３８）
４、使徒保罗（林后１１：２３－２８）
５、宗教改革运动的宗教改革家（《善恶之争》）
三、怎样对待苦难
１、苦难是信心的试炼（彼前４：１２－１６）
使徒彼得说："我亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱，便是有福的，因为上帝荣耀的灵常住在他们身上。你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦，若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给上帝。"（彼前４：１２－１６）
火炼的试验对一个真基督徒来说是必要的，也是有利的。金子通过火炼的试验，就比被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，不但能返照基督的形象，并可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵
。（参彼前１：６，７）
２、苦难造就我们成为主合用的器皿
诗人说："上帝啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们身上。你使人坐车轧我们的头，我们经过水火，你却使我们到丰富之地。"（诗６６：１０－１２）
主把我们如粗糙石头经过一定的切削、磨炼，使我们成为光滑石子，合用的器皿。又如精美的工艺品、木器或玉器都是经过匠人精雕细琢方成为贵重之器的。
３、不要因受苦难心怀不平，不以恶报恶。
我们常受恶人欺凌心怀不平，当时还认为上帝不公。诗人说："不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。"（诗３７：１，２）所罗门说："恶人虽然作恶百次，倒享长久的年日，然而我准知道，敬畏上帝的，就是在他面前敬畏的人，终久必得福乐。恶人却不得福乐，也不得长久的年日，这年日好象影儿，因他不敬畏上帝。（传８：１２，１３）
尽管义人多有苦难，使徒保罗是受苦最多的一位了，但他说："我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。"（罗８：１８）又说："不要以恶报恶，众人以为美的事要留心去作，若是能行，总要尽力与众人和睦。亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒，因为经上记着：'主说，伸冤在我，我必报应。'所以'你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝，因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。'你不可为恶所胜，反要以善胜恶。"（罗１２：１７，２１） ４、不要因作恶而受苦（彼前２：１９－２１）
基督徒因信仰行义而受苦是难免的，也是有福的。但如果因作恶犯罪而受苦，那是没有什么可说的。彼得说："倘若人为叫良心对得住上帝，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢。但你们若因行善受苦能忍耐，这在上帝看是可喜爱的。你们蒙召愿是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行�"（彼前２：１９－２１）
"上帝的旨意若是叫你们因行善受苦总强如行恶受苦。"（彼前３：１７）
５、要忍受苦难，作耶稣基督的精兵。（提后１：８，２：３）
使徒保罗是多受苦难的，他也认识到一个跟从主的人、忠心热心事奉主的人受苦难是不能避免的，故此他劝勉提摩太说："你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻，总要按上帝的能力，与我为福音同受苦难。""你要和我同受苦难，好象基督耶稣的精兵。"（提后１：８，，２：３）
６、要为将来的大患难作准备
对每一个如今还活着存留到主耶稣复临的人，都将经过未后的大患难。圣经说那些得救穿白衣的两等人中，活着被提的，他们是从大患难中出来的。（参启７：１３－１７）
这大患难也是先知耶利米所预言的"雅各遭难的时候"，他预言说："耶和华如此说，我们听见声音，是战抖惧怕而不平安的声音。你们且访问看看，男人有产难吗？我怎么看见人人用手掐腰，象产难的妇人，脸面都变青了呢？哀哉，那日为大，无日可比，这是雅各遭难的时候，但他必被救出来。"（耶３０：５－７）
"倘若基督徒在此世未遭遇过患难的风暴，他的心也未受过失意的冰凉之情，或未经历过恐惧的压迫，他就不懂得怎样欣赏天国。虽然我们有时困倦，忧愁，伤心，却不必沮丧，冬天的日子不会永远驻留，平安喜乐和永远快乐的春天即将来临。那时主就要与我们同住，引领我们到活水的泉源那里去，擦去我们一切的眼泪�"（怀爱伦）
四、主给我们的应许
１、上帝与我们同受苦难（赛６３：９）
经上记着说："他们在一切苦难中，他也同受苦难，并且他面前的使者拯救他们，以慈爱和怜恤救赎他们。在古时的日子常保抱他们，怀搋他们。"（赛６３：９）主耶稣与但以理三个朋友同在烈火窑中。
２、主必安慰我们（林后１：３－１０）
�"我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用上帝所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。"（林后１：４，５）
３、主赐我们有莫大的能力（林后４：７－９）
"我们有这宝贝放在瓦器里，要显出这莫大的能力，是出于上帝，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住，心里作难，却不至失望，遭逼迫，却不被丢弃，打倒了，却不至死亡，身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。"（林后４：７－１０）
４、至暂至轻的苦楚为要我们成就极重无比永远的荣耀（林后４：１６－１８）
"所以我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，为要我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。"（林后４：１６－１８）
先贤摩西就是这样做的。经上记着说："摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和上帝的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵。因为他想望所要得的赏赐。"（来１１：２４－２６）
５、要将一切忧虑卸给上帝，因他顾念我们。（彼前５：７－１１）
这里使徒彼得劝勉我们，要将一切忧虑卸给上帝，因他是顾念我们的。虽然我们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。但只要我们有坚固的信心，我们就不是他可吞吃的人。尽管有苦难会临到上帝的百姓，但不过是至暂至轻的�"那赐诸般恩典的上帝曾在基督里召你们得享永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。"（彼前５：１０）
在世上我们所经历的尽都是试炼、忧伤、失望等等的事，可是我们不该让思想多注意这一切。但愿我们凭着信心与指望，期盼春天来临，那时我们必蒙欢迎进入伊甸的家园，在那里一切全都是光明而喜乐的，在那里都是平安而慈爱的。（参启２１：４，５）
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