主题：耶和华是我的牧者 讲员：罗联升牧师 圣经：诗篇23篇
若问圣经中那一段是你最喜爱的经文，很多人的回答可能都是诗篇23篇，这大概是仅次于主祷文为基督徒所熟悉的经节。圣诗中也占了多达5首与诗篇23篇有关的诗歌（6、278、271、256、345），不论任何年龄（主日学小学生、青少年、老年）任何场合（丧事、喜庆、筵席）这都是一段很适合的经节，特别是介绍给非基督徒（未信者）也很恰当的选择。诗篇23篇受人意爱的原因有几点：
一、牧者、羊群的譬喻是普世性的。牧羊人看顾羊群的关系是众所皆知的。
二、第四节： 我虽行过死荫的幽谷 这种人生悲惨的境遇亦是许多人曾有的实际体验。
三、此段圣经里有很多强烈、明显的对比，在这些描述中，可看出人生的丰富性及差异性，亦可意会到上帝的看顾保守。
四、此段经节的诗句，浅又易懂，美而不难。
五、此段原为旧约中提到耶和华上帝是牧者，是指父上帝是牧者，而新约亦引用耶稣是牧者，二者互相呼应验证。
约翰福音十：11 我是好牧人，好牧人为羊舍命 。耶稣说他愿意为羊舍命。路加十五：4 你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找著呢？ 也提到好牧者寻找失羊的决心与爱，希伯来书13：20、彼得前五：4也都提到耶稣是羊群的大牧者，耶和华是牧者。由此看出圣经的一致性旧约中提到耶和华是牧者，不仅在诗篇23篇，在其他地方也常提到耶和华是以色列人的牧者：诗77：20 你曾藉摩西和亚伦的手，引导你的百姓，好像羊群一般 ；以赛亚四十：11 他必像牧人、牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的 ；弥加书七：14 上主啊，求你牧养你自己所选的子民！他们孤独地居留在周围都是肥沃土地的旷野。求你让他们到巴珊和基列去；求你像从前一样，在丰饶的草原上牧养他们。诗篇23篇中有美丽对应的诗句、表达人生大多时的情境、意思浅百，第四节中提到 你的杖，你的竿都安慰我 圣经注解中提到，当时牧羊人管教羊群就是用杖和竿。杖是短一点的，为打击野狼、保护羊群，另外，长一点的是竿，是为了将散落不同区域的羊群，赶在一起，集中行动使羊群不致远离、失落分散。第五节 你用油膏了我的头 口语像「你待我如上宾」，上帝待我们如同贵宾（VIP）一样，这是主人对待客人的最尊贵礼遇。用最高贵的油抹额头，这是致高尊敬的表现。所以诗篇因著对诗句易懂，也就容易进入其所传达的意义。有几个美丽对比的例子，像提到野外，家里等，第2节使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边，这是野外自然界的情境，对照到家里的描述，像第6节 我且要住在耶和华的殿中，直到永远！另外一个对照是平静的田野与危险的旅途，相同是第2节安歇的水边，青草地与第4节死荫的幽谷，你的杖与竿都安慰我，这相当优美而深刻的描写。第三项是凶恶的可能对照美丽的远景，像第4节行过死荫幽谷，到第5节的摆设筵席，你用油膏了我的头，使我的福杯满溢，这是何等美丽的情境，最后，跟随的经验对照安全稳定的生活，像从第2节的青草、水边到上帝引导我走义的路，这种跟随的描述对照到最后一节恩典与慈爱随著我，在耶和华的殿中直到永远，这些都让我们了解到诗篇23篇实在是很美的诗句，而且从中明白其含意，体会我们所遭遇的每一件事，上帝真实都与我们同在， 就像牧者与羊群密切的关系一样。
此外，诗篇23篇也提到－重要的概念，在我们一生当中，起起伏伏，上帝是一个很重要的引导者，上帝是我们的保护者、引导者，这是诗篇23篇所要传达的主要概念。用牧者的角色来表现此一保护者、引导者，当然跟以色列人的历史有关，是游牧民族的背景，这一种描述也引起历史学者的关切，像大卫王从小是看顾羊群的小孩，也发现了牧者与羊群的特别关系。从第一节到第4节，此篇的前半部描述耶稣是牧者，在人生的旅程当中，上帝像牧者一般的引导。大卫完全信靠上帝，他可以像羊群一般完完全全的信靠主，其中表达了清静、安全的情境，因为上帝是我们的牧者。后半部第5、6节，牧者表现不同的角色， 是一个筵席主人的角色，是仁慈完全的主人，对客人有无微不至的照顾， 的款待是丰富的，对人需要的供给亦是完完全全的筵席丰富，用油膏头，直至福杯满出来那样的充足，甚至不受敌人的威胁，特别是第6节又提到主人与客人的关系是持续的，是直至最后的。耶和华是人的最终归宿，我们可以一直持续住在耶和华（主人）的殿中直到永远。诚如诗篇27篇第4节提到 有一件事，我曾求耶和华，我仍寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问 。主人容允他的客人在他的家一辈子的住下，这是持续终结的关系，让我们明白其中的宝贵。诗篇23篇不仅对基督徒有意义，对世人也表达出上帝照顾世人，使人活在世上有基本人权及自由，做出了很大的宣告。美国有一位总统在第二次世界大战后，带领联军战胜后宣布了人类七大自由的宣言，对全世界有了重要的自由，免致于饥饿的自由，免致于口渴的自由，免致于犯罪的自由，免致于恐惧的自由，免致于对敌威胁的自由，以及可以享受丰富生命的影响。他提到人类有免致于欠缺的自由，由此可见这七大自由就是每个人应有的基本权利。仔细深思，这七大自由与诗篇23篇的关联，我们可以对照到第1个，耶和华是我的牧者，我不致 缺乏 ，第2个，躺在青草地上，就像羊群在其中，必定不致 饥饿 ，第3个，领我在可安歇的水边，必定不致 口渴 ，第4个，使我灵魂苏醒，引导走义路，必定不致 犯罪 ，第5个行过死荫幽谷，也不怕遭害，必定不致 恐惧 ，因为耶和华与我同在，第6个，在对敌面前，耶和华为我摆设筵席，必定不致受 对敌的威胁 第7个，用油抹头，福杯满溢、恩惠慈爱跟随直至耶和华殿中永永远远，这岂不是 丰盛生活 的最佳写照吗？耶和华对人类基本自由就像是牧者一样，早就满足了我们，所以诗篇23篇是人类七大自由宣言的基础，也回应了开始时提到此诗篇受人意爱，喜于传递给未信主的人的主要原因。也盼望这个美丽的诗篇也能成为你深深喜爱，亲身经历常常欢喜于生活中传递予他人的经节，唯有你自己将耶和华视为你的牧者，跟随 ，必会在 殿中享有恩惠与慈爱直到永永远远。
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