主题：进入应许之地 讲员：罗联升牧师 圣经：申命记11：8～12
以色列人在亚伯拉罕，以撒，雅各之后，雅各与他12个儿子在迦南地遇饥荒，因约瑟在埃及为首相而迁移至埃及歌珊地居住。430年后，由摩西带领从埃及出来，上帝没有带他们走非利士海边那条近路。出埃及记13：17上帝说：「恐怕我的子民遇见战事而后悔，再回到埃及去。」。而经红海，西奈半岛在旷野飘流了40年，才准备进入迦南地。由此段圣经以三点互相勉励：一、应许之地的宝贵
创12：1～2（上主对亚伯兰说：「你要离开故乡、亲族，和你父亲的家，到我所要指示你的地方去。我要使你多子多孙；他们要形成大国。我要赐福给你，使你大有名望；这样，人要因你蒙福。）
创12：6～7亚伯兰继续他的旅程，来到示剑的圣址，摩利的圣树附近。（那时迦南人还住在那地方。）上主向亚伯兰显现，对他说：「我要把这片土地赐给你的后代。」亚伯兰在那里为向他显现的上主建了一座祭坛。
然后在创13：14、15：7、15：18、17：8，上帝一再向亚拉罕保证、应许。在出13：5，当摩西要领以色列人出埃及的时候，告诉百姓，他们的 目的地 将来耶和华领你们进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地。──就是 向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地。
应许之地 是他们 盼望 近40年的旷野漂流（居无定所）的生活，使他们更加的渴慕那个上帝应许给他们祖先和他们之地。并且，上帝形容那个地方是流奶与蜜之地。申11：9 在上主应许给你们祖先和子孙那流奶与蜜的地方享长寿。迦南地是游牧民族出没之地，多羊，羊奶，盛产花卉（据统计达3,000种）故蜜蜂、蜂蜜盛产。每逢百花齐放之时，蜂蜜的蜜汁因受日光热力影响，致滴在地故称 流奶与蜜之地 来形容迦南地之肥沃，美好。
而在申11：10～11你们将要占领的土地不像你们从前住过的埃及。在埃及，你们播种后还要辛劳灌溉才有收成，但是你们将要进入的土地有山，有谷，也有雨水的滋润。应许之地的宝贵是1.上帝起誓赐给祖先之地。 2. 流奶与蜜之地。 3. 有足够的雨水，能带来丰富的田产之地。
二、进入应许之地的条件
进入迦南地的人，必须具备的条件是遵守上帝的一切诫命，为什么？创17上帝与亚伯拉亚罕立约，上帝要使亚伯拉亚罕后裔繁多，并且赐迦南地为业，上帝要做以色列人的上帝。然而，亚伯拉罕及其子孙必须守割礼做肉体永远的约，也要遵守上帝的约。
在40年漂流生涯中，因为违抗摩西领导不遵守耶和华的诫命（如造金牛续）以致大部份的以色列百姓死于旷野，未能进入迦南地。摩西在进入迦南地之前再次申明 当守耶和华的一切诫命 申1：8这样，不只无愧为耶和华的选民，也给他们加添力量，壮大胆子。
做为基督徒，我们与以色列人也有相似之处：都应该遵行耶和华的诫命。相异之处：以色列人须遵行诫命，才配为选民。基督徒是接受耶稣为救主的人，必然要遵行上帝的诫命。
三、上帝的眷顾
应许之地的宝贵，应该不只是上帝赏赐，流奶与蜜之地，充足的雨水，丰富的田产，最宝贵的是 上帝的眷顾 。
申11：12上主─你们的上帝从年头到年终都看顾这片土地。在此耶和华应允 的百姓， 要常常看顾迦南地，看顾这个地，不只这个土地、土产。更要紧的意义是看顾居住于这个土地的百姓。
申11：9在上主应许给你们祖先和子孙那流奶与蜜的地方享长寿。可以看出耶和华眷顾土地的目的，就是眷顾 的百姓，要给以色列百姓在那里居住的日子长久。更且，圣经说从 年头 到 年尾 耶和华上帝的眷顾是从 年头 到 年尾 。
年 是计算人生日子的最通用单位， 岁 也是自然界春夏秋冬变化的一循环，从 年头 到 年尾 就是在指这一段时间的开始与结束。在指这段时间的全部。即上帝在一年的开始到结束中的每时每刻都在眷顾。
今年是特别的一年2004年，由今日经节勉励
1. 新的礼拜堂对我们的宝贵重要──就如同以色列人的迦南地（应许之地）。
2. 我们也要尽力遵行上帝的诫命，照耶稣的教导而行──就如同以色列人必须遵行诫命才能进入应许之地。
3. 我们也深信，上帝必然眷顾我们在新礼拜堂的聚会和事工──就像眷顾以色列人的迦南地。
更深信从2004年的年头进入到新堂的开始，到今年的结束，耶和华上帝每时每刻都在眷顾我们。
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