谈谈上帝的旨意

谈谈上帝的旨意

　　经文：弗５：１５－１７
　　"你们要谨慎行事，不要象愚昧人，当象智慧人，要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。"（弗５：１５－１７）
　　使徒保罗在这里提醒我们："不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。"
　　上帝的旨意是上帝智慧的决策，实施在宇宙间、天地间以及国家、民族、个人身上。上帝旨意有的是永恒不变的定例，有的有时间性。上帝旨意也是上帝的命令（诗１０３：１９，２０），命令是有所对象的，也需要去服从遵行的，例如国家的政策法令。
　　一、上帝旨意的性质
　　１、是上帝智慧的表现（罗１１：３３）
　　"深哉，上帝丰富的智慧和知识，他的判断何其难测，他的踪迹何其难寻。"（罗１１：３３）
　　使徒在这里告诉我们上帝的旨意是上帝智慧和知识的体现，我们人类有限的思想是难以判断、测透的。
　　２、非同人的意念（赛５５：８，９）
　　"耶和华说，我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路，天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。"（赛５５：８，９）
　　二、上帝旨意的体现（永恒性）
　　上帝旨意的体现有永恒性，也有时间性。永恒性表现在以下几点：
　　１、对宇宙的定例（伯３８；１－１４）
　　"那时耶和华从旋风中回答约伯说：'谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明，你要如勇士束腰，我问你，你可以指示我。我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧。你若晓得就说，是谁定地的尺度，是谁把准绳拉在其上？地的根基安置的何处、地的角石是谁安放的。那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼……你自生以来，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位，叫这光普照地的四极，将恶人从其中驱逐出来吗。因这光地面改变如泥上印印，万物出现如衣服一样。'"（伯３８：１－１４）
　　２、对人类的爱（耶３１：３）
　　"古时耶和华向以色列显现说：'我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。'"（耶３１：３）
　　上帝对人类的爱也是上帝旨意永恒性的体现之一。即或人类犯了罪，上帝仍然以永远的爱爱他们。经上说："上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。"（约３：１６）
　　３、上帝的话安定在天直到永远（诗１１９：８９）
　　上帝的话也是上帝旨意永恒的宣示，主耶稣说："天地要废去，我的话却不能废去。"（太２４：３５）
　　４、上帝的律法永不废去（太５：１７－１９）
　　上帝律法是上帝政权的基础。撇但及其代理人千方百计要攻击律法，废去律法，借以推翻上帝的政权。主耶稣早已知道有人借着他救恩之名来废掉律法，故而他提醒人说�"莫想我来要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。"（太５：１７－１９）
　　上帝律法也是上帝旨意永恒的体现，所以也是永远不废的。
　　三、上帝旨意的体现（时间性）
　　１、对国家的历史（但二章）
　　上帝将世界历史启示给公元前６００前的巴比伦王尼布甲尼撒，并规定巴比伦、玛代波斯、希腊、罗马及欧洲十国的的年限。正如尼布甲尼撒恢复人性后所说的�"日子满足，我尼布甲尼撒举目望天，我的聪明复归于我，我称颂至高者，赞美尊敬活到永远的上帝，他的权柄是永有的，他的国存到万代。世上所有的居民都算为虚无。在天上的万军和世上的居民中，他都凭着自己的意旨事行，无人能拦住他手，或问他说，你作什么呢？"（但４：３４，３５）先知但以理确也如此说的："他被赶出离开世人，他的心变如兽心，与野驴同居，吃草如牛，身被天露滴湿，等他知道至高的上帝在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国�"（但５：２１）
　　２、以色列人进迦南（创１２：１－３）
　　以色列入在伯勒斯坦建立他的国家，也有上帝的旨意，因为伯勒斯坦（迦南地）从地理上说是欧、亚、非洲的交汇处。上帝吩咐亚伯兰离开本地、本族、父家去到迦南地，并要借着他的子孙将救恩的福音从迦南地传往世界各处。
　　３、救赎的计划（弗１：４－１０）
　　救赎的计划也是上帝所预定的旨意，经上说："就如上帝从创立世界以前在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵，又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名份……都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上一切所有的，都在基督里面同归于一�"（弗１：４，５，９，１０）
　　救赎的计划是创世之前上帝所预定的旨意，因为上帝所造的人类，上帝赋予他们有自由意志和自由选择权利。上帝设立救赎计划，以预防人类一旦犯罪即可实施其救赎计划。人类果然听信撒但谎言犯了罪。上帝在始祖犯罪时即宣布了救赎的计划（创３：１５）。在主耶稣钉十架时，他说："成了"时，完成了地上的救赎的计划（约１９：３０）。今日主耶稣在天上为人类中保，在上帝面前为我们代求，直到完成在天上的救赎计划，�"成了"（启１６：１７）后，他就将复临来接他得救之民进入他的国，与他同掌王权一千年。然后圣徒与圣城降临（参启２１：１－５，亚１４：４，５），恶人将被烧毁，地球被洁净，新天新地将建立。那时"我听见有大声音从宝座出来说："'看哪，上帝的帐幕在人间，他要与人同住，他们要作他的子民，上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝，上帝要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。'坐宝座的说：'看哪，我将一切都更新了'，又说：'你要写上，因这些话是可信的，是真实的。'他又对我说：'都成了！'"届时整个救赎的计划都成了。
　　所以救赎的计划是上帝旨意中有时间性的最伟大的表现之一。
　　四、上帝旨意在人身上的实例
　　１、先祖约瑟的经历（创４５：５－８，５０：１５－２１）
　　约瑟是雅各十二个儿子中敬畏上帝、顺从父母的一个儿子，但他前半生的命运较为坎坷：被哥哥们出卖，远离家庭来到埃及，又被卖在波提乏家为奴仆；遭主母诬害被囚在牢狱中，在狱中为酒政解梦应验后，心想可平冤出狱。哪知酒政却忘了，待他二年后法老得梦，无人会解时，才想起了他。在人看来上帝忘记了一个敬畏他顺从他诫命的儿女，其实不然，因为上帝有其美好的旨意。如果他不被主母诬害，不过是一个奴仆，如果酒政出狱为他平冤，即或二年前出狱，也不过是一个平民或奴仆。而如今他成为埃及执掌大权的宰相，并因此使他父家免遭荒年缺粮之灾。因此在他与兄弟相认之时，他哥哥们都十分惊惶，他却安慰他们说："现在不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是上帝差我在你们以先来，为要保全生命……上帝差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。这样看来差我到这里来的不是你们，乃是上帝。他又使我如法老的父，作他全家的主并埃及全地的宰相�"（创４５：５，７，８）
　　约瑟的父亲雅各死了以后，他的哥哥恐怕约瑟照着他们从前待他一切的恶报复他们。他们又打发人，要求约瑟饶恕他们的过犯。"约瑟对他们说：'不要害怕，我岂能代替上帝呢。从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。'"（创５０：１９，２０）
　　上帝的旨意成全在人身上的实例在经上有不少，总的来说，如使徒保罗所说："我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人。"（罗８：２８）所以无论祸福临到我们，只要我们爱上帝，总是叫我们得益处。
　　三、怎样明白并实行上帝旨意
　　１、使徒保罗的认识（西１：９，１０）
　　保罗说："因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告，祈求愿你们在一切属灵的智慧悟性上满心知道上帝的旨意，好叫行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道上帝。"（西１：９，１０）
　　使徒不但明白上帝的旨意，并遵循上帝的旨意去行事为人。他说："所以今日向你们证明，你们中间何人死亡罪不在我身上。因为上帝的旨意我并没有一样避讳不传给你们的。"（徒２０：２６，２７）
　　２、主耶稣乐意遵行天父的旨意
　　圣经预言主耶稣来到地上乐意遵行上帝的旨意。经上说："那时我说，看哪，我来了，我的事在经卷上已经记载了。我的上帝啊，我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。"（诗４０：７，８）
　　主耶稣确实是照着上帝的旨意行的。为了拯救人类免去沉沦，他在客西马尼园心里忧伤，几乎要死，但他宁可自己与天父分离，仍然遵行上帝的旨意，痛饮十字架的苦杯。（参太２６：３８－４４）
３、主耶稣重视上帝旨意与得救之关系（太７：２１－２３）
　　主耶稣教训说："凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：'主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？'我就明明的告诉他们说：'我从来不认识你们，你们这些作恶的人离开我去吧。'"（太７：２１－２３）
　　这里告诉我们，遵行上帝旨意与得救也有密切的关系。一个信主的人虽然也能奉主名传道，赶鬼，并能行异能神迹，如果你不遵行上帝的旨意，到主再来的那日，主不但不认识他们，并要称他们为作恶的人。
　　４、要察验何为上帝的善良、纯全的旨意（罗１２：１，２）
　　"所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意�"（罗１２：１，２）
　　５、立志遵着上帝旨意行，就明白主的教训（约７：１６，１７）
　　"耶稣说，我的教训不是我自己的，乃是差我来者的。人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训，或是出于上帝，或是我凭着自己说的。"（约７：１６，１７）
　　６、不要象巴兰那样违抗上帝的旨意（参民２：１－３５）
　　７、不要作糊涂人，要明白主的旨意。（弗５：１７）
　　例：什么是糊涂人？十个童女中的五个愚拙的童女，拿着灯却没有预备油，就是糊涂人的表现。没油的灯有何用？一个没有圣灵在心里的人也是一个不明白圣经的，也就是糊涂人。这样的人也就是不明白主的旨意的人。
　　人有自由意志是上帝所赐的，乃是选择权，决定权运行在人心里，以至于顺服或违背上帝。当人的意志服从了上帝的旨意，那么人的生命就与基督生命一同藏在上帝里面了。但愿我们不要作糊涂人，要明白主的旨意，并实行主的旨意。