[上一篇] 《永生之道》讲道集 [目录] [下一篇]
当以基督耶稣的心为心
经文：腓２：１－５
在这段圣经中，使徒保罗劝勉我们："……只要存心谦卑，各人看别人比自己强，各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。"
使徒保罗在这里二次提到别人与自己的关系。"别人"与"自己"二个词似乎是对立的，其实是统一的，在我是"自己"，在他人"我"则成为"别人"了。
世上一般人对别人与自己是用两种态度来对待的。俗语说："各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。"是最好说明。但使徒对勉我们信主的人却不能这样，我们却要"各人看别人比自己强，各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。"要做到这点是不容易的，因此使徒要我们"存心谦卑……当以基督耶稣的心为心"。
一、以基督耶稣的心为心
使徒要我们当以基督耶稣的心为心。基督耶稣的心是怎样的呢？主耶稣自己说："我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。"（太１１：２９）主心里柔和谦卑表现在具体行动上，"他本有上帝的形象，不以自己与上帝同等为强夺的，反到虚已，取了奴仆的形象，成为人的样式，既有人的样式，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。"（腓２：６－８）
主耶稣不但降卑成为人子，并以身作则成为仆人的仆人，为我们树立了谦卑的榜样。（参约１３：１－１７）
２、看别人比自己强
主耶稣说："为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？"（太７：３）一个不以基督耶稣的心为心的人，决不会存心谦卑，看别人比自己强的，自从撒但引诱始祖，人类犯罪堕落以后，撒但的精神已控制并影响了人类，人都以自我为中心来处世为人。甚至"人不为已，天诛地灭。"等口号也随处可闻，"专顾自己"已经如圣经所说成为末世的种种现象之首位。（提后３：１－５）
在教会中有没有这种现象呢？无可否认的，也有这种情况存在的，不然的话，主耶稣也不会提出以上问题。因为教会中的人并不是生活在真空里，平日他们也生活在社会中，也受社会上各种风气影响，不自觉地会在教会中表现出来。所以要做到看别人比自己强，必须存心谦卑，以基督耶稣的心为心。
主耶稣说的两个祈祷者的比喻（路１８：９－１４）就是两种精神在今日教会中信徒身上的表现。法利赛人的祷告就是那控告人的魁首撒但的精神，法利赛人所表现的与撒但犯罪堕落的原因（赛１４：１２－１５）都是以自我为中心。
保罗劝勉我们说："要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人，不要自以为聪明。"（罗１２：１６）我们也可从保罗自己的经历中看到，虽然他曾被提到第三层天上去（乐园），也听见（上帝）隐秘的言语，但他说："为这人我要夸口，但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。我就是愿意夸口，也不算狂，因为我必说实话，只是我禁止不说，恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见、所听见的。"（林后１２：１－６）多少人愿意看自己比别人强，夸耀自己，使徒保罗却为我们留下美好的榜样。
今日不少教会结党纷争，甚至造成分裂，原因都是撒但精神--"看自己比别人强"在人的心中作崇。往往"看自己一朵花，看别人豆腐渣"的人在心理上难免有骄傲、
嫉妒、 这样的人，也最容易被撒但利用作其工具，破坏教会的合一与弟兄姐妹的团结。所以，我们总要存心谦卑，看别人比自己强，不利于合一团结的话不说，不利于合一团结的事不做，不给撒但留丝毫地步。
二、正确对待自己
１、看得合乎中道
使徒保罗说："我凭着所赐我的恩，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，要照着上帝所分给人信心的大小，看得合乎中道。"（罗１２：３）要看得合乎中道，也就是不高不低，不偏不倚，正确对待自己。"不要看自己过于所当看的。"看自己过高，就会狂妄自大，目空一切。过低，就会消极悲观，不求上进。"智者千虑，必有一失"，所以不能把自己看得过高。有一个知识分子在过河摆渡时与船夫谈论天文地理，因船夫不懂深奥的天文、地理知识，他就讥笑说："你的人生没有意义"。突然天气变化，刮起大风，船摇晃得厉害，知识分子惊惶失错，船失问知识分子说："先生，你会游泳吗？"回答说："不会。"船夫说："今日你比我还不如，你的生命没有保障了"
２、正确对待别人
主耶稣说："所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的道理。（太７：１２）
我们常见到不少墙上写着"人人为我，我为人人。"宣传标语，说明社会上虽然各人分工不同，但都有同一个性质�"人人为我，我为人人。"但有多少人愿实行爱人如己？主耶稣所教导的："你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。"
有一次车祸中，一个少车被撞成重伤，由路人把他送至附近医院抢救，因已是下班时候，值班医生也急于下班，就推托说：请送往××医院。"再三要求，仍无动于衷拒之门外，后送至其它医院，终因出血过多而死亡。
该值班医生回到家中，迟迟未见儿子回家，十分焦急，不久校方来电说××同学遇车祸在××医院抢救……该医生赶到医院，见到死去的儿子竟是自己所拒绝抢救的少年，但悔已晚矣
每个人都能设身处地为自己也为别人想一下，人间可以避免多少不必要的痛苦和忧伤啊所以�"各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。"曾经看到《漫画》杂志上一幅画，题为"批评与自我批评"，画中一人用鸡毛帚的柄打别人，称之"批评"。对别人要求严格、对自己文过饰非是人的痛病。而圣经却告诉我们"你们不要论断人，免得你们被论断，因为你们怎样论断人，也必怎样被论断，你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。"（太７：１－５）
三、不要自以为……
１、不要自以为站得稳
作基督徒是参加善恶的交战，是一场心灵的争战，与撒但交战，与罪恶交战，与自我交战。这场战争是十分激烈，又是十分尖锐的属灵战争，是有关每个生灵得救或灭亡的大问题，非同一般。但不少信徒却等闲视之，以为信了主，一定可以得救，万事大吉，就不再在属灵上作进一步追求，在真理上追求更多的知识。使徒却以古以色列人失败的经历提醒我们说�"他们遭遇这些事，都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。"（林前１０：１１，１２）参阅彼得跌倒的教训（太２６：３３－３５）
２、不要自以为圣洁
基督徒应当追求圣洁，因为"非圣洁，没有人能见主。"（来１２：１４）经上又说�"那召你们的，既是圣洁的，你们在一切所行的事上，也要圣洁，因为经上记着说：'你们要圣洁，因为我是圣洁的。'"（彼前１：１５－１６）追求圣洁是非常必要的，能达到圣洁确是难能可贵的。事实上没有一个基督徒能说自己已绝对圣洁了。但千万不能因在追求圣洁上有进步而瞧不起还落后的人。使徒保罗为我们留下多么谦卑的榜样："这不是说，我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所要我得的。"（腓３：１２）
今日有些信徒在遵守主道方面领先一步，是件好事，应该怎样去帮助落后的，而不是打击批评他们，更不是分裂教会。如果自以为圣洁而轻视灵性软弱的，结果会破坏教会的团结与合一，也会招致上帝的不悦�"且对人说，你站开吧，不要挨近我，因为我比你圣洁。主说，这些人是我鼻中的烟，是整天烧着的火。"（赛６５：５）
３、不要自以为富足发了财
余民教会是七教会中的老底嘉教会，他最大的弊病就是自以为富足发了财。一个自以为富足发了财的人，就不会再进取，渐渐会落到"坐吃山空"、困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的地步。
上帝确实赐给余民教会很多恩赐，特别在真理知识上丰富无缺，对教会来说的确"富足发了财，一样都不缺。"问题是我们每一个信徒是否都明白掌握运用现代真理的知识了呢？特别对末时代的重要真理与预言信息是否都熟悉掌握融会贯通了呢？所以我们当存心谦卑，在真理的知识上不断的追求长进，并用这些真理来武装自己思想，以便在末后的斗争中站立得稳。
４、当以基督耶稣的心为心
每一个接受主耶稣的人，都当效学基督榜样，当以基督耶稣的心为心，就是当反映基督的品格、他的生活、他的慈受、他的公义、他的精神，与基督保持活泼的关系，作基督的工作，活出基督样式来。
[上一篇] 《永生之道》讲道集 [目录] [下一篇]