六、非評乃行 - “不要把聖物給狗。”(太7:6) |
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耶穌這話乃是指一班無意于脫離罪奴身分的人。由于放縱敗壞和卑鄙的鄙他們的本性就變得十分墮落，以致纏附邪惡而不願與之分離了。基督的僕人不應容許自己被那些只以福音當作辯論與譏嘲之對象的人所攔阻。 但是一個願意領受屬天之寶貴真理的生靈，不論他沉溺于罪中到怎樣的地步，救主總不至撇棄他。他的聖言對于一班稅吏和妓女，就是新生的開始。抹大拉的馬利亞就是救主曾從她身上趕出七個鬼的那一位，乃是最後離開他的墳墓，也是他在復活之晨首先加以致意的人。那位原為福音強敵之一的大數人掃羅，卻變成了基督忠貞傳道人保羅。在仇恨與侮蔑的外表之下，甚或在罪行與墮落之下，也可能藏著一個生靈是基督恩典所要加以拯救，而使之成為救贖主冠冕上閃耀的珍寶。 “你們祈求，就給你們，尋找，就尋見，叩門，就給你們開門。”(太 7:7) 主為了避免他的話留有給人懷疑，謬解或誤傳的機會起見，他就重述這三重賜予的應許。他切望使凡願尋求上帝的人相信他為萬事都能作的主。故此他接著又說︰“因為凡祈求的就得著，尋找的，就尋見，叩門的，就給他開門。” 主並未提出其他的條件。只是要你渴慕他的憐憫。期待他的訓誨，並切望他的慈愛而已“祈求”。祈求的行動表明你已覺悟自己的需要，而你若憑著信心祈求，就必得著。主已為自己的話作保證，而他的話決不會落空。你若存著真誠痛悔的心而來，就不必以為向主祈求他所應許的事物乃是僭越的行為。當你祈求所需要的福惠，能使你得以成全基督化的品格時，主保證你正是在照著必要實現的應許而祈求。你既覺得並認清自己是一個罪人，就有充分理由祈求他的慈悲與憐憫。你得以就近上帝的條件，並不是你必須聖潔，面是你切望他清除你一切的罪惡，潔淨你一切的不義。我們現在和將來所能提出的唯一辯證，便是我們的大需要，我們全然無助的景況，因此使他和他的救贖大能成為不可或缺的必需之物。 “尋找”。不但要切慕他的福惠，更要渴望得著他自己。“你要認識上帝，就得平安。”(伯 22:12)你要尋找，就必尋見。上帝也在尋找你，而你覺得有這要來就他的願望，無非是出于他聖靈的吸引而已。要順從這種吸引。基督正在為那受試探，犯錯行，無信心之人的案件辯護。他正在設法提拔他們作他自己的友伴。“你若尋求他，他必使你尋見。”(代上 28:9) “叩門”。我們因蒙特別的邀請而來到上帝，他也在等待著要歡迎我們進入他的接見室。那批最先跟隨耶穌的門徒，不以在路旁與他作匆促的談話為滿足，他們說︰“拉比，在哪里住？……他們就去看他在哪里信這一天便與他同住。”(約1:38,39)照樣，我們也能得蒙恩準而與上帝作最親密的交往。“住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。”(詩 91:1)但願凡渴求上帝福惠的人都來叩門，並抱著堅決的確信而在恩典之門前等待，說︰主啊，因為禰曾說過︰“凡祈求的，就得著，尋找的，就尋見，叩門的，就給他開門。” 耶穌看看那些聚集來听他講論的人，並懇切地盼望這大批的群眾可能重視上帝的恩典與慈愛。他為要顯明他們的需要和上帝樂于賜予的心意，就向他們提述一個饑餓的孩子向他屬世的佼母求餅的情形。他說︰“你們中間，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？”他提及一般父母對兒女所存慈柔天生的愛，然後就說︰“你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人麼？”凡具有慈父心腸的人，決不會撇棄他那正感饑餓而向他求餅的兒子。難道他們認為他竟可能戲弄他的兒子，居然欲與故勒地勾起兒子的希望，而僅為使他失望麼？難道作父親的應許要給兒子美味滋養的食物，反給他石頭麼？因此，人怎可以為上帝不會答應他兒女的懇求而如此羞辱他呢？ 你們既是屬乎肉體，並且多有罪惡。“尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更將聖靈給求他的人麼？”(路 11:13)聖靈就是他自己的代表，乃是一切恩賜中最大的，一切的“好東西”都包含在其中了。即使是創造主自己，也不能給予我們更大更好的恩賜了。當我們祈求主憐憫我們的困難，並借他的聖靈引導我們時，他決不會掩耳不听我們的禱告。作父母的可能撇棄他饑餓的兒女，但上帝決不會拒絕那出自缺乏而渴望之心的呼求。他以何等奇妙的慈柔來描述他的大愛阿！以下的話乃是從天父心中發出來，賜給那此在幽暗的日子里覺得上帝不顧念他們之人的信息︰“錫安說︰耶和華離棄了我，主忘記了我。婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。看哪，我將你銘刻在我掌上。??報賽49:14,16) 上帝聖言中的每一個應許，都供給我們以禱告的題材，並提出耶和華的諾言作我們的保證。我們所需要的任何屬靈福惠，我們都有權借著耶穌去求取。我們可以懷著赤子般的天真，向主陳述我們所確切需要的。我們可以將自己屬世的事務告訴他，向他求衣索食，如同求取生命之糧和基督的義袍一樣。你們的天父知道你們需要這一切東西，而且你們已蒙邀請，盡可為這些東西向他求取。各樣的恩惠都是靠著耶穌的聖名而得到的。上帝必尊榮那名，也必從他那廣大的豐盛中補足你們的缺乏。 但是不是忘記︰你以上帝為父而來就他之時，便是承認你對他的關系乃是兒子。你不但要信靠他的仁慈，更要凡事順從他的旨意，知道他的愛是永不改變的。你將自己獻上從事他的工作。耶穌的應許︰“你們求，就必得著。”(約 16:24)原是賜給那些曾吩咐要先求上帝的國和他的義之人的。 那位擁有天上地下所有權柄之主的諸般恩賜，都是為上帝的兒女所儲存的，這些恩典全都珍貴無比，因此須借著救贖主寶血的重價犧牲而給予我們，這些恩賜足以滿足心靈深處的渴望，而凡象小孩子一般來就上帝的人，都必領受並享有這些與永恆共存的恩賜。要將上帝的應許當作屬于你自己的，在他面前提及這些應許為他親口所說的話，這樣你就必得到滿足的喜樂了。 |
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