二、 八福 - (八)“為義受逼迫的人有福了;因為天國是他們的。”(太5:10)

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  耶穌並未向他的門徒提供可獲屬世的榮華與財富,或度毫無苦難之人生的盼望,但他卻賜與他們右與夫子同走克己受辱之路的權利,因為世界不認識他們。

  那位來救贖這淪亡世界的主,遭受了那為上帝與人類的仇敵之聯合勢力的反對,惡人與惡天使結成了不存絲毫憐憫的聯盟,列陣敵對和平之君。他的一言一行雖都散發神聖的仁慈,但因他與世人迥然不同,所以激起了最苦毒的仇恨。由于他不容我們放縱本性中的邪欲,因此惹動了最猛烈的反對和敵意。凡在基督耶穌里立志敬虔度日的人也必如此。義與罪,愛與恨,真理與謬論之間存有無法抑制的沖突。當一個人傳揚基督的愛和聖潔之美時,他就是在吸引撒但國度中的屬民,那邪惡之君就立即警覺而加抗拒。逼迫與凌辱在等待著凡充滿基督之靈的人。逼迫的性質隨時代而變化;但其原則煽動逼迫的精神自亞伯的時代殺害主的選民以迄于今仍無二致。

  當世人力求與上帝和好之時,他們就必發現十字架討厭的地方仍然存在。那些執政的,掌權的,以及天空屬靈氣的惡魔。要與凡順服天國律法的人對敵。故此,逼迫的來到非但不足以使基督的門徒憂傷,反而為他們帶來了快樂;因為這乃證明他們是跟隨他們夫子的腳蹤而行的。

  主雖未曾應許他的子民免受一切的試煉,但他卻已應許要賜予更美之物。他曾說︰“你的日子如何,你的力量也必如何。”“我的恩典夠你用的;因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。”(申33:25;林後12:9)你若奉召而必須為他的緣故經過烈火的窯,耶穌必在你的身旁,正如昔日他在巴比倫與那三位忠心的人同在一樣。凡愛他們救贖主的人,每有機會與他一同忍受凌辱與責難,就必歡喜快樂。他們的愛主之心,使一切為他而受的痛苦都變成甘甜的了。

  歷代以來,撒但都在逼迫上帝的子民。他以酷刑虐待他們,將他們置諸死地;但他們在死亡中卻成了得勝者。他們以堅定不移的信心,顯揚了那位比撒但更有權能的主。撒但雖能虐待或殺害身體,但他卻不能損傷那與基督一同藏在上帝里面的生命。他雖能將他們幽禁在牢獄中,但他卻不能捆綁他們的心靈。他們仍能展望到黑暗之外的榮耀,並說︰“我想現在的苦楚,若比起將來要顯于我們的榮耀,就不足介意了。”“我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。”(羅5:18;林後4:17)

  借著苦難和逼迫,上帝的榮耀他的聖德在他選民的身上就彰顯出來了。上帝的教會,雖為世人所恨惡所逼迫,卻在基督的門下得受教導與鍛煉。他們行走世上的窄路;在苦難的窯里得以煉淨了。他們跟隨基督經歷劇烈的戰爭;他們堅忍克己,經歷慘痛的失望;但他們痛苦的經驗卻教他們明白了罪的惡性與禍患,因而滿心憎厭罪惡。他們既與基督同受苦難,所以注定將來必分享他的榮耀。先知在神聖的異象中見到了上帝子民的勝利。他說︰“我看見仿佛有玻璃海,其中有火摻雜;又看見那些勝了……的人都站在玻璃海上,拿著上帝的琴,唱上帝僕人摩西的歌,和羔羊的歌,說︰主上帝,全能者啊,禰的作為大哉,奇哉;萬世之王啊,禰的道途義哉誠哉!”“這些人是從大患難中出來的,曾用羔頭的血,把衣裳洗白淨了,所以他們在上帝的寶座前,晝夜在他的殿中事奉他;坐寶座的要用帳幕覆庇他們。”(啟15:2,3;7:14,15)

  

  



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