谦卑束腰得天上财宝
(可10:13~22)

祈祷:大能的主,愿你智慧启示的灵浇灌、充满我们,使你荣耀的脚踪遍及全地,速速地来看顾我们这孤儿寡妇的人。我们不愿作法利赛人,不喜欢筵席上的首位,会堂里的高位,求主让我们变成婴孩,在我父面前谦卑下来。在很多人跌倒、冷淡的时候让我们作一块火炼的金子,肩负你的使命,将福音传遍天下,对万民作见证。求主吸引、带领前面的道路,让我们能安慰你的心,使我主的圣灵得荣耀,让魔鬼败在我们面前,阿们。

马可是耶路撒冷女徒马利亚的儿子,是巴拿巴的表弟(西4:10)。他出身于富裕之家,巴拿巴也是有钱人。他比使徒们约年轻十岁。主耶稣被钉十架时,他大约二十岁,他不列入十二门徒,也来跟随耶稣。他的家是早期家庭教会,常作聚会祷告之处。彼得引导他信主,后来他常和彼得去各处布道,是彼得的助手,彼得爱其如子(彼前5:13)。他也和保罗、巴拿巴同行布道,成为保罗、巴拿巴的助手。彼得把耶稣的事迹口授给马可,马可都如实记录下来,成为写《马可福音》的材料。除此之外。马可还深民间搜集有关耶稣事迹的片断,得彼得证实后,也成为写《马可福音》的资料。《马可福音》是四福音中最短筒、最早成书的。《马太福音》庄严神圣;《马可福音》生气勃勃,满有行动,注重事实,而不重视论题。彼得用亚兰文向罗马的基督徒讲道时,马可作过彼得的翻译。马可是个知识青年,热心布道,年轻有为,对教会大有贡献。按教会遗传,彼得殉道以后,马可讲道于埃及,也为主殉道。马可用简洁生动的文笔,记述了耶稣的工作:

天晚日落的时候,耶稣治好了许多害各种病的人(可1:32 ~34) 。
天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告(可l :35) 。
耶稣把一切的道理讲给门徒听,当天晚上,又渡到海那边去(可4:34 ~35)。
耶稣和门徒工作忙,连吃饭也没有工夫(可6:31)。
人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命 (可10:45)。
每天晚上,耶稣出城去(可 l1:19)。

《马可福音》被称为仆人的福音,耶稣甚至被绘成牛的形象,谦卑、忍耐、劳苦,天未亮起来,到深夜还不休息。连亲属都说他癫狂了(可3:21)。这样起早摸黑,披星戴月的工作精神,为我们天路客立下了标竿。

十三至十六节 当日耶稣要为小孩子祝福,意即只有变成小孩子的样式,天上神才能祝福。“小孩子”,即重生得救之意;有生命和圣灵在他心中,对神一点也不疑惑,因小孩子永远不会弃绝自己的父母。让我们对神和整本圣经真理的信仰、爱戴纯洁专一,无条件地归服在神的权能之下,享受天父对我们的祝福。

十七节 财主以虚假的虔诚拜神,不想要十字架,只想作几件善事就能进天国。 十八至十九节 主耶稣首先向财主谈诫命,可主的话还没讲完,就被财主打断,也即打断了耶稣的主张,打断了耶稣道路、真理、生命的根源。正如今天的假基督、假先知废掉了诫命、旧约。“律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义” (罗10:4)。由此可见,假先知废掉了诫命、旧约,就是废掉律法,废掉律法就是废掉耶稣。所以一个人要进天国必须在听道、读经、祷告上多下功夫,认定耶稣的道成肉身,就不会走错路,就不会落入魔鬼的迷魂阵。亲爱的弟兄姊妹,假先知、假基督所走的是宽门大路,通向地狱之门,我们想要进天国必须努力进窄门(太7:13~14)。努力进窄门,就是让主来当家作主,让主在我们心中掌陀;以主的心为心,让主的喜乐满足,重生得救圣灵充满。 让圣灵在心中作王,这样的教会才是属天、属灵的教会。我们为主若能在不多的事上尽忠心,就作到了以主的心为心,正是努力进窄门的具体表现。若在关键的事上失去方向时,就应跪下读经、祷告,求得神的带领,让神的话在心中生根建造,信心坚定。虽然经受各种磨炼,却能忍耐着去结果子,一直忍耐到长大成人,忍耐到底的必然得救。神的话如钉稳的钉子,永不落空。

廿节 财主骄傲自大,冒失开口,心急发言,打断了耶稣的话题,说出荒唐的话语,假冒为善,自以为义。这等人,不信主则已,信主则是推翻圣经的异端之徒。廿一节 耶稣在此向他说的是整本诫命的总纲,是圣经奥秘的结晶——“去变卖所有的分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”耶稣所说的这一件事,就是让我们抛弃世界,努力进窄门,要我们走十字架的道路。要为耶稣的缘故信服神,在“信”上扎根基,在“服”上付代价,这样就可以见神了,圣经上所应许的福份,神将毫无保留的赏赐给我们。

廿二节 这个财主心里很多重担放不下,个人的聪明、打算太多,也不肯让主的宝血来洁净他,因为他的产业很多。产业可分为两种:1 内心中私情欲的产业。2 外界的田产房屋、钱财等。这外界的产业还不是真正的产业,魔鬼放在我们心灵中私、情欲的产业是最难放下的,能迷惑、压倒人心。使人厌烦、不相信主的真道,能使人油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着(太13:15)。“油”:是今生的名誉、前途、地位、享受。看不见天路和耶稣,更看不见末日的大审判。当日所多玛、蛾摩拉的人都是油蒙了心,心中存有许多属世的产业,落入魔鬼的网罗。

总结 :以上经文说明,有一种人已变成小孩子样式,一定能进天国。但另有一种人外表谦卑,实际却是个骄傲的人,有自己的主张和个性,不能让主在心中掌舵,嘴上没有嚼环,嚼环是十字架的记号。很多好奇的人也想进天国,但却不要十字架,当耶稣向他们讲出真理时,他们就信不下去了,这位财主就是这样的人。