|
作一粒麦子奉献自己 祈祷:求主把我们带到旷野，因为那里有大鹰的两个翅膀；愿主把我们带到橄榄山，因为那里能将末日的预言说明白；求主把我们引领到空坟墓 ，因那里必能见到天使；也求主让我们有属灵的眼光，看透天国的奥秘，看透我主祝福的法则，抓住我主祝福我们的好机会，阿们。 “一粒麦子，不落在地里死了，仍旧是一粒”。主是生命，成了人的形状，象生命包在一粒麦子之中，外面死了，里面的生命才释放出来，主用一粒麦子的死，比喻他的死，为使许多生命从他出来。本段圣经主要讲两个问题:1耶稣为爱我们的缘故上十架舍命流血，换回千千万万属灵的儿女(来13:12):“所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦”。2凡跟从主，甘愿与主同上十架与主同死、为神殉道的人，最终得到永远的生命。 廿三节 几个希利尼人求见主，于是耶稣说:“人子得荣耀的时候到了”。“人子”:1代表耶稣。2代表长子的祝福，主离世归父的时候到了，耶稣为我们死，换回我们的生，我们就成了他的荣耀。主知道要使多人归向他，只有一条路，十字架的道路，他知道，只有当他在地上被举起来，才能吸引万人归信他。今天，我们基督徒奉神差遣传福音，要想有丰盛的生命和能力，盼望得人如得鱼一样，必须立定心志，走主耶稣所走的那一条十字架道路，十字架就是耶稣救人的难测之法，但“有许多人行事是基督十字架仇敌”(腓 3:18)。主被十字架举起的时候，正是他得荣耀的时候。“你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己作的。”(约8:28)被神举起来:1 神用宝血来洁净我们。2 能够与主同钉十字架。3 接受责备管教。4不怕监禁，辱骂，严刑拷打。传道人只有被举起来时才知道他是个真正的传道人。怕被举起来的人，表明心中没有基督，司提反被举起来时，千千万万人为他捶胸大哭，保罗被举起来时，得到了神的荣耀和耶稣的宝座，这尊荣使世世代代走十字架道路的人欢喜快乐。 廿四节 一粒麦子只有种在田里，外表死了，里面才能得以丰盛，最终才能结出许多子粒来。主耶稣就是一粒麦子，如若不死，就仅仅是一个长子，他以死换回了千千万万的人子得救的数目。“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”(约12:32)。只有这样的人子，才能承认地上一切的虚空，才能知道地上的爱情不是真的爱情，世上的父母不是真正的父母，只有天父对我们的爱才是永远的。这爱“众水不能熄灭，大水也不能淹没”(歌8:7)。“一粒麦子”:第一，代表耶稣，耶稣若不上十字架，就不会换回我们这许多人。第二，代表古圣先知、圣使徒，就如摩西受生产之苦才换回以色列民。第三，代表今天的神的仆人使女，没仆人使女的坐监下牢，禁食祷告，就不会养育出这千千万万跟随神的儿女。“我在苹果树下叫醒你，你母亲在那里为你劬劳，生养你的在那里为你劬劳”(歌8:5)。“落在地里死了”:即旧生命死了，现在很多人不会顺服神，追求名利，地位，是因旧生命没死。一个人信主要好好忍耐，靠主悔改。如若传道人旧人不死，教会就不会复兴，心中就不能被基督的生命充满。“结出许多子粒”:代表众多的教会和信徒。 廿五节“爱惜自己生命的”:代表那些怕被神高举，怕背十字架，怕与耶稣同受苦难，怕往遭丧之家去，及不肯把命交给主的人。圣经明明告诉我们:“无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权利掌管死期”(传8:8)。因为生命在神的手中。所以，我们在地上若用自己的方法爱惜自己的生命，就会失去神的祝福，魔鬼也要抓住时机残害人，这就是无知之人所走的道路。基督徒要经常省察自己的缺点，攻克自身的过失，发挥自己的优点，自以为义者将来都要跌倒，很多人因不认识自己便在得胜时骄傲，失败时跌倒。“恨恶自己生命的”:即背井离乡，撇下一切跟从主的人。这种人甘愿为神舍命，反而得着了生命，他们将生命交在主的手中，有甘愿为真理献身的心。正如亚伯拉罕献以撒，把命交给神，最终却得回以撒，也得到了基督。(徒21:13): 保罗说:“你们为什么这样痛苦，使我心碎呢? 我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也是愿意的。”(徒20:24):“我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程……” 廿六节 “服侍”:即看到主的饥饿、干渴，去满足主的心。“就当跟从”:是舍己的跟从，正如当日雅各、约翰、彼得的跟从。“服侍我的人也要在那里”:这等人能和神同受苦难，有生死的交情。所以，凡想服侍耶稣的，就要跟从耶稣，这一秘诀马利亚得到，她在耶稣死后哭着到坟墓寻找主。他为何不离开耶稣的坟墓? 这就是以艰难当饼，以困苦当水；就是吃主肉，喝主血，最终首先见到复活的主。主就是道路、真理、生命，主就是窄门，就是生命的粮。所以在这世界末日，我们要从将亡城速速逃到耶稣那里去。逃到耶稣那里去的人，都是贵胄和长子，能得到属天的荣耀。今天虽然很多人都信主，但却不能真正服侍主。主为我们死，我们应为主活，报答主的恩，偿还主的血，保罗说:服侍主凡事谦卑，眼中流泪。 服侍主的条件:1跟从主，顺服主给我们摆上的各种环境，主上十字架时若不依靠神，多祷告就不能得胜。很多人作事以前从不祷告，不会依靠神，就无法得胜。2作活祭，作奴仆，完全摆上自己，完全任主雕刻使用，神藉扫罗王古怪的脾气，来造就大卫，神藉扫罗王的恶，将大卫的义完全彰显出来，你如果个性强，脾气大，神就给你摆上更厉害的人造就你，我们每日所面的环境和磨炼，对我们的灵性长进都大有益处。我们要效法约瑟的忍耐，顺服；若不能在神为你预备的环境中恒久忍耐，甘心顺服，神的祝福都将随之消失，神要藉助苦难来造就我们合乎他的使用。耶稣说:“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”(路9:23)。当我们完全顺服神的时候，就得到了神的同在。“神赐给顺从之人圣灵”(徒5:32)，人在悖逆时，就失去神的祝福。 服侍主是要付上代价的，神摆上各样环境，是为了察验我们是否有包容、忍耐之心，这时如果不好好祷告，就不能得胜。主耶稣如今在天父的右边替我们祷告，我们现在服侍主，主在天上束上带子服侍我们，弟兄姊妹之间若都有一颗宽容、忍耐、饶恕人的心，一切都能胜过去。“我在磨炼之中，常和我同在的就是你们”(路22:28-32)。基督徒在身处逆境时也要与主同在，将来与主同登宝座，审判世界。所以我们要意念相同，爱心相同，有一样的心思，一样的意念(腓2:2)。要以主的心为心，以天上的事为念，无论遇到什么事都不要发怨言，真正在各样环境中都能过得胜的生活。服侍主的人，魔鬼要来攻击你；灵程走的懈怠、懒散就会给魔鬼留地步。末世魔鬼要用淫乱浇灌这个世界，我们必须清心，神是圣洁的，我们也要脱离污秽，各方面小心行事，依靠主好好忍耐，甘心舍己，顺服主摆上的一切环境，否则便会常常跌倒。基督徒在主面前要有恨罪悔改的心，先将主的旨意抓住，才能跟主到底。“等你们十分顺服的时候，要责罚那一切不顺服的人”(林后10:6)。神是公义的，谁行的不好，神将报应谁，圣灵要约束服侍主的人。 灵训:一粒麦子要结出许多子粒，只有一个方法:必须落在地里死去，必须舍己拣选十字架。只要你肯背起十字架，让它把你裂开，生命才会象活水一样，涌流不息的出来，除此以外，再无别的道路。 |