“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿”（圣经罗马书1:20）。这是一个驳不倒的道理。借着神手所造之物，叫人认识神的存在和伟大，其意义正如借着前锋、探险等卫星叫人知道有造卫星者和他们的智能一样。一个数磅或数千磅重的卫星，尚且需要有人制造，试想整个宇宙无数的星系，岂可以没有其创造者？
据美国巴落马山上五公尺直径的天文望远镜观测所得，已见到的十一万万光年范围的宇宙，有三百万个银河系，每个银河系内约有恒星五百万万个，其中好些的恒星大过太阳万倍，光度强过千倍，好比猎户星座的参宿七就比太阳亮一万五千倍。请闭目想想，这宇宙到底有多大，人们所住的地球，才不过领受太阳所放射出的“能”十亿分之零点五。如果太阳是空心的话，可以摆进一百三十万个地球；但天蝎座的一等星心宿二，可容纳三千六百万个太阳；何况在这些天体系之外还有数不清的星球。哦，这伟大的宇宙，见证有一位伟大的创造者神。
再说星系在太空中运行的奇妙，更叫人惊讶不已。天文学家告诉我们，地球带着月亮以每秒三十公哩的速度绕着太阳旋转；太阳系（包括九个行星，三十一个卫星，三万个小游星，及无数的小流星）又由太阳带着，以每年一千五百万万哩之速度在大轨道上绕着距太阳最近（三万亿哩）之昴星旋转，昴星又绕着不知名的中心旋转中；不知名的中心又绕着天体的中心旋转，这些都是丝毫不乱的循着已定的规律旋转。假若不是出于一位无限智能大能者的安排管理，试想整个宇宙怎能有这奇妙的秩序和精确的规律呢？哦，宇宙的秩序规律说出了一位全能智能的管理者神。
“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬神的手段”（诗篇19:1）。越研究科学，越探讨穹苍，就越叫人认识这位伟大智能的创造者。据盖洛普先生之统计，前三世纪之三百位大科学家其中相信有神的共二百四十二位，不能确定是否信神的有三十八位，只有极少数不信有神。大发明家爱迪生说：“从万物所表现的情形看来，宇宙实在是全能者的伟大创作，假如否认至上权能者的存在，等于亵慢自己的知识。”前纽约科学院院长艾礼逊博士说：“每一种新的发明都不过更多显出造物主的超奇而辉煌的计划，科学上惊人的发现，引我们一天天更多认识神。”世界药物学先进巴特说：“后代的人们必有一日，要为现代唯物哲学的极端愚笨哄然大笑；我愈研究自然就愈惊奇那位造物者所作的工。”此外牛顿博士、居礼夫人等都曾发表意见，证明宇宙有一立伟大、智能、全能的神。可见科学的昌明和进步，并不能把神的存在推翻，反而是使神存在的真确性更加显明。
亲爱的读者，你愿意认识这位创造宇宙万物的神么？请你前来听祂的福音，并信而接受祂的儿子主耶稣作你的主和救主！
闷？心灵空虚！
朋友，有时我们玩完了一整天，回家时仍觉里面有一个莫名的空洞，好像一切都没有什么真正的意义一般，你试过这种感受没有？有时我们得到了我们长久以来所希望要得着的，但仍然觉得不快乐，一切不外如是，你试过这种心情没有？
我不是问你有没有尝过‘闷’的滋味。上述所问的不是苦闷的问题，而是‘心灵空虚’的问题。真正的苦闷是因为时间长，生活的枯燥乏味。只要为自己安排一些自己喜欢的娱乐节目就能消除了。但如今你玩了一整天，得到了想要得到的，而心灵里面还是感到空洞，那就不是‘闷’那么简单了。可惜不明白的人，以为是苦闷，就拼命纵自己于娱乐生活中，后来发现无济于事，又再寻找一些更‘刺激’的所谓娱乐，以图满足自己的‘空洞感’，初时似乎有点效，但渐渐发觉‘不够刺激’，于是再寻求更刺激的玩意。不知道这些所谓‘刺激’的娱乐，其实只是麻醉品，叫人的心灵暂时失去知觉，等麻醉的效力过后‘空洞感’又再复现，以后就沉迷于这些‘麻醉性’的娱乐中，上了瘾，不能自拔，堕落于罪恶深渊之中。这就是许多人沉迷赌博、色情、毒品、奇装异服等不正常生活的原因，他们误将自己的心灵空虚当作生活苦闷处理。
其实心灵空虚是人心灵的一种‘病态’。这种病态很像‘思乡病’。一个人离开家园到远方去，日子久了，心中甚是想念家乡，以致成病。这时他的感受是对样样事物都失了兴趣。虽然有人开解他，带他去寻找更刺激的娱乐，但过后他又再想念家乡，不能满足于娱乐了。心灵空虚也是这样，是自己的灵魂‘思家’成病。
要知道，我们原是神的儿女，天堂原是天家。只可惜我们犯罪离开了父神，忘记了自己与神的关系。于物质世界宴乐中成了‘流荡’的浪子，结局是死于罪中，永远沉沦，与父神永远分开了。只是当我们还未死亡沉沦之前，我们的灵魂发出了一种强烈的‘要求’，想要与父神恢复父子关系，想要回到天家去，共享天伦之乐。这种强烈的‘要求’，没有在我的意识里被理解，却变为一种莫名的空洞感，这就是心灵空虚。
亲爱的读者，请千万不要误将自己的心灵空虚当作苦闷处理以致忽略自己的灵魂，永远沉沦。父神明白我们的愚拙和无能，早已差遣祂的儿子耶稣基督降世，为我们死，为我们复活并升天。祂这样作，一方面好藉死来担当赦免我们的罪，另一方面祂指示并打通了一条“天路”，叫人可以靠祂与神恢复父子关系，并且人的灵魂可以得着返回天家的路向和把握，空虚就消除了。朋友，你若想知道更多关于这方面的道理，请照下面地址或电话与我们联络，我们十分乐意帮助你。
许多朋友一听到“来信耶稣”的邀请，立刻会以“忙”字为理由来推辞。在这一时间赛跑的时代中，“忙”字是世界性时髦的字眼。
“忙”本是呼事，说明一个人有足够能力之承担自己应做的事。例如学生忙于学业，人们忙于追求生存的基本需要，都是合情合理。“忙”总好过游手好闲或无所事事，不过，若是为了拼命赚钱，而长年累月不顾精神和体力处于透支状况下，这必会带来将来的恶果。医学家进行动物试验的结果说明：“动物在情绪紧张时，原积于体内的脂肪便进入血液中，附着于动脉内壁上，相信人类也是如此，这将引起动脉粥样硬化和心冠状动脉的阻塞。”同样，人类为应付紧张的情绪，人体的肾上腺素也会分泌增多，长期的紧张必易促进内分泌紊乱。其实人生有衣有食就当知足，知足者常乐。我们一生的年日，不过是劳苦愁烦，转眼成空，不管在世有多少荣华富贵，死后都不能带走。难怪闻名天下的所罗门王到他晚年时，语重心长的说：“虚空的虚空，凡事都是虚空。”财富万贯的约伯也说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。”既是如此，我们何必整天“向钱看”？应当“向前看”，展望自己灵魂将来的归宿。圣经说：“人人都有一死，死后且有审判。”俗语说：“天有不测风云，人有朝夕祸福。”我们很难预测明天将会发生什么事，我奉劝忙碌中的聪明人，应当冷静衡量自己生命的价值，思索人生的终局，不要因“忙”而成“盲”。
有人整天忙忙碌碌，却是碌碌无为，为什么？主因就是忙乱。显然，工作效率与人的心态有莫大的关系。当内心烦躁不安，即使只有少量的工作，也可事倍功半。如果工作忙而不乱，有条不紊，必会事半功倍。你想得到这个秘诀吗？圣经告诉我们：“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。”许多基督徒都有同样的感受，就是工作重担无力承受时，立即向主耶稣祷告，神会用各种不同方法来帮助解决我们的困难。这好比汽车停于加油站加油，绝非浪费时间，而是重新得力。
有人工作压力很重时，以为可用酒、色、财、赌、来松懈自己情绪，其实这正是麻醉毒害己身。他们也会以“忙”字来拒绝福音，这种消极的人生，其实并非“忙”，而是“盲”上加“茫”。
亲爱的朋友！请你及时回头是岸，回到主耶稣的十字架下，痛改前非。求耶稣基督为我们全世界人类所流的主血洗净你一切的罪恶，接受耶稣基督做你生命中的救主，你就再不是孤单无助的人了。神并非远在千里，乃近于咫尺；也不受时空所限。因神是无处不在，无所不能，所以你，无论走路、乘车或工作困难中，都可以随时呼求主耶稣的名。主耶稣亲自应许说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”（太11∶28）。圣经又说：“疲乏的，祂赐能力；软弱的，祂加力量。……那等候耶和华的，必重新得力……（赛40∶29）。
亲爱的朋友，你忙吗？主耶稣是你真正支取能力的泉源。请快来仰望祂吧！
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通讯处：香港九龙弥敦道722号家乐楼一字楼潘永生
《犯罪堕落与基督救赎》
经文:约3: 16
结构：一．开场白
1、人生的短暂与虚空：近代寿命最长的人-一法国一妇女让娜卡尔芒活了122岁164天去世，总共活了45402天。人类现在的平均寿命是70岁，只有25956天。
2．人活着是倒数计时离世：国外有个少数民族，有户人家的一个孙子69岁，爷爷却只有1岁，原来他们出生时都称70岁，然后每过一年减去一岁。
3．死亡是每个人无法回避的事，活着的时候必须思想将来要往那里去。也许有人说，既然人是上帝创造而来的，死后灵魂就回到上帝那里去就是了。这要看人有没有罪，俗话说“有罪的人上不了天，欠债的人买不了田”，有罪的人无法到上帝天堂那里去，而世界上每个人都有罪——开始讲分题的第一点。
二．进入分题题:人的堕落与基督救赎
1．人人都有罪(分析，证明)
（1）什么叫罪：触犯法律就叫罪，触犯中国法律的罪：杀人、放火、抢劫、偷盗、贪污、诈骗等，这是地上的罪(有具体行为构成)。
（2）上帝的天国也有个法律，触犯这个法律也叫罪，是高标准严要求的，除了行为上的罪以外，还有心思意念与动机方面的罪，如贪心、自私、诡诈、骄傲、虚荣、嫉妒、恨人、说谎、污秽的念头等都是罪。这些事每个人或多或少肯定都会有(从小孩身上很明显的可以看到自私的现象)。
（3）定罪的标准不同，结果也就不同，就如扫地用普通的扫帚与用吸尘器结果也会不同：不同的交通规则也是如此(有些国家规定靠右行驶，也有靠左行驶的)。
2．罪的来源
(1)不是上帝造得不好，而是不听上帝的命令造成的后果，如有人买了一台质量合格的录音机，不照说明书的要求使用，把插头插进380伏的高压电源上使用，录音机肯定会烧坏。
(2)祖先亚当夏娃不听上帝的话吃了“禁果”而犯了罪，罪藉着遗传就一代又一代传播下去，以至每个人都有了罪。(就象电脑病毒扩散一样，人体里面的基因染色体DNA正如电脑里面的信息存储芯片)‘
3．罪带来的影响
(2)死亡
A‘灵生命的死亡：与上帝隔绝，就如手机欠话费被停机一样。
D‘身体的死亡：逐渐衰老死亡。(正象一节树枝从树上砍下来后，植物生命的营养供应就隔绝(死亡)了，树枝也开始逐渐枯萎死亡。)
(2)怕死(不愿意提到死，电话、传呼、牌照等号码不愿带“四”——死的谐音，医院没有第四医院，桥梁没有四桥等)。
(3)内心虚空：财富、名利、地位等都不能满足人内心灵魂深处的真空(如柯达老板的自杀，物质只能满足身体的需要.空空的进,空空的进.狐狸--)。
(4)永死——灵魂永远与上帝隔绝(下地狱受刑罚)，无法上天堂享受快乐(就象现在要移民外国，必须在国内没有犯罪记录的公证书，否则无法入境。若有人在本国曾被判刑8个月以上，英国的法律规定就永远不能给他入境。还有患爱滋病的人，也不允许进入别国的境内)。
4.耶稣基督的救赎(道成肉身，担罪代死)
(1)原因：上帝的慈爱与公义。
(2)救赎的原理——替罪羔羊
比方：
A．屋顶的羔羊塑像。
B．无名墓碑“他为我们而死”
C．温州玻璃钢厂兼并亏空的“东方造船厂“而成立东方集团公司 (就象一个人欠了1000万的债务无法偿还要坐牢，好心的亿万富翁为他偿还。具体例子可参考《800个福音故事》一书)
D．又象一个人说错话被录音机录进磁带，可以“涂抹”重新再录，人犯罪留下的“记录”，耶稣的血可以涂抹洗净。(徒3：19)
E．生命重新交通(象手机缴费后重新开通，又象砍下的树枝重新被接上。
5,人的配合一一认罪、悔改，相信。接受
(1)认罪(承认在上帝面前的罪，一次性)
(2)悔改(有愿意改正的心)
(3)相信(耶稣的救赎，可用“公元、十字架、礼拜天”的来历进行证明)
(4)接受(就象一个不会游泳的人掉进海里，接受救生圈一样)
6．人的归宿一一天堂与地狱(如有时间可简单介绍)
总结趁着机会：机不可失，时不再来。接受救恩就象灵魂保险。不花任何代价，来世得永生，今生得福分。
因信主耶稣得着永恒福
经文：徒十43约八32/36加三26徒二37/39
一、所信耶稣是谁提后一12徒九5
(一)是神的儿子耶稣 约九35/38 太十六16路廿二70/71
(二)是道成肉身耶稣约一14
(三)是替罪死的救主彼前二24
(四)是死里复活基督罗一4
(五)是升天再来基督徒一11
二、所得什么福？
(一)得蒙赦罪徒十43
(二)得着自由约八32/36
(三)得作儿女加三26四6/7
(四)得着依靠诗廿二8三七3/7
(五)得着百倍可十29/30
(六)得着永生约三16可十39/30
(七)得着圣灵徒二37/39
真实信仰有什么好处?
雅歌5：9。10，“你这女子中极美丽的。你的良人比别人的良人有何强处?……你就这样嘱咐我们?我的良人白而、且红，超乎万人之上。”真实信仰的好处，就是信耶稣的好处很多，不能细说，只能简要地提／l点：
1、失望的，得盼望——人很脆弱，很容易失望，有时可以称为绝望，不然为什么有不少人自杀，{成功心理与人才发展》一书中写到：据公安部门透露，我国每年约有14-16万人死于自杀，北京大学生一万人中也有1人自杀。连写“不要在那里跑步踱步——给厌世者”的诗人顾城也厌世而持斧砍死妻子后，上吊自杀了。……不要在那里踱步／梦太深了／你没有羽毛／生命量不出死亡的深度．／不要在这里踱步／·卜山吧／人生需要重复／重复是路／不要在这里踱步／告别绝望／告别风中山谷／哭，是一种幸福／不要在这里踱步／灯光／和麦田边新鲜的花朵／正摇荡着黎明的帷幕
西1：27“神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心中成了有荣耀的盼望。”德国有“希望神学”，巴克莱在《花香满径》中提到幸福三要素：爱、希望、』：作……我们的人生是积极有盼望的。
2、劳苦的，得安息——现代人活得很累，很紧张，很劳苦，有许多重担承受很大的压力，心理很不健康。太11：28-30“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息……因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”我们信主后，把担子卸给神。
全智、全能、全在的神会随时帮助我们，我们慈爱信实的神，关心我们的生活、动作、存留。神才
是会真正“天天关注你的发展，时时铸就你的辉煌”(中国农业银行年历上的广告语是不能兑现的)。
3、受困的，得自由——路4：17—18“……报告被掳的得释放，瞎眼的得看见：叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。”约8：36“所以天父的儿子若叫我们得自由，你们就真自由了。”．
4、愚昧的，得智慧——箴9：9-10“教导智慧人，他就越发有智慧：指示义人，他就增长学问。敬畏耶和华，是智慧的开端；认识至圣者，便是聪明。”雅1：5“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主必赐给他。”
5、忧伤的，得喜乐——世人很难有喜乐．贫富、智愚都如此。我们靠主大大喜乐，知足常乐，助人为乐，自得其乐。帖前5：l6“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”不要把忧愁写在脸上，应喜乐溢于言表。
6、贫乏的，得丰富——诗23：1“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。……”．诗34：9-10“耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮的狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。”信主不是为了富裕，但会带来富裕。英国清教运动带来工业革命，美国灵性觉醒，带来美国复兴。
7、有病的，得医治——可16：18“手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。”除没有信心或有神的旨意不配得医治的以外。
罗竹风主编的《中国社会主义时期的宗教问题》一书写到“……统计资料表明，新教徒中，绝大多数人是因为自己或亲属生病不愈而到基督教里求主保估他们恢复健康的。”宁子写的《寻梦者》一书提到：美国洛杉矾有四百多医生的犹太人医院的院长许志伟，也因晚期肝癌得奇妙医治，进入加拿大维真学院进；修神学后，留院任教。
8、灭亡的，得永生——约3：16-17“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们叫一切信他的，不至灭亡，反得永生，因为神差；他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因信他得救。”西1：12．13“又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，’罪过得以赦免。”