第卅一题不可论断

经文：太七1/22罗二1/5十四4.13雅四12

一、不可的原因

(一)主耶稣的嘱咐太七1/2

(二)受同样的限量太七1/2

(三)由主自己审判罗十四4.13雅四12林前四3/5

二、论断的可怕

(一)定自己的罪罗二1

当你断定别人，你自己曾有否，能把握自己一生不犯吗？若是你在抗拒罪恶的诱惑，方面是那么软弱无能的说，只说别人就是定自己的罪(明知过犯)。

(二)受真理审判罗二2

真理：指神的话(约十二48太七1/2)。神的审判是根据全面的，不是片面的，不正确的，间接的，所以你断定别人，没有全面的了解别人而定要受真理的审判。

(三)难逃神审判罗二3

论断是非常可怕的，你为什么论断人呢？人常喜欢借论断别人掩饰自己的失败，提高自己。借断定别人肯定自己比别人好，可起得良心平衡，周围人的了解。但除非你确实是正确的真实比别人好。否者是绝对不能逃避神的审判，神也绝对不会理会这种借论断而能逃避神的审判。

(四)藐视神恩慈罗二4

保罗说你们这些论断别人是藐视神的恩慈、宽容、忍耐。

恩慈：是对罪人的态度，不是对罪的态度。

宽容：是停止敌意和仇视。

忍耐：本性是有足够的能力，为自己报仇，却放弃。

第卅二题园丁与园主

经文：太二十1/16歌八11/13

一、清知主的呼召太二十1

(一)主的托咐与差派罗一1提后一11加二7/8

主托咐给彼得什么，差派他在什么地方？

主托咐给保罗什么，差派保罗在什么地方？

(二)对主的责任与忠心罗一1

因是奉派的，有负责任的心与忠心是向主工作的基础(林前四1九16/18)。

二、清知工作福份太二十2参林前十五58

园丁在主的园中工作，在理性上要清楚知道作主的工作是一定有价值的，并且要知道此福份价值观是今生与来生的。若是在理性上不知道的话，就经不起时代洪流的冲急与诱惑，并一切的打击并潮笑。

三、不可埋怨园主太二十10

四、不可红眼别人太二十16王下二9/10

这是园的希望，如时代与家庭。

(一)在灵工上约十四12

(二)在灵力上徒一8以利亚七件，以利沙十四件

(三)在灵交上王下二9/10

(四)在灵程上王上十九4反例以利亚的叹息

(五)在灵修上赛三十15

(六)在灵智上路廿四25反例以马忤斯二门徒

(七)在灵德上罗一8彼前一5

五、要尽职任交帐歌八11/13

(一)交自己葡萄园果子指如下几方面

1．自己心园的果子

(1) 悔改的果子太三8

(2) 成圣的果子罗六22

(3) 领人的果子罗一13

(4) 颂赞的果子来十三15

(5) 仁义的果子林后九10

(6) 圣灵的果子加五22/23

2．本教会的果子歌四16提后一5徒十六1/2

3．本家庭的果子提前三4/5

4．本社会的果子但六4提前三7

(二)交人生所度的光阴弗五16参创十六16十七1

伟人亚伯拉罕跳过十三年。

(三)交工程质量如何林前三12/15

金、银、宝石呢？还是草木禾稼。

(四)交看守灵魂的帐来十三17

七、清知主来算帐太廿五14/30

(一)有人得福太廿五10/23参歌八12

1．良善的21节──良善园丁得福

2．忠心的21节──忠心园丁得福

3．见识的太廿四45/47见识园丁得福

(二)有人受责太廿五24/27廿四48/51

1．埋藏主恩的太廿五25林后六1

2．又恶又懒的太廿五26

恶：是道德的格差，懒：是工作态度差。

恶：是对人；懒是对工作。

3．动手打伴的太廿四48/51

指没有爱的见证──是违背主的命令(约十三34)

酒醉的人一同吃喝指没有生活见证──是与世人同流合污，这些人要受重重的处治。

第卅三题神看顾

经文：创五十24/25十六13

引言：弟兄姐妹，当我们唱耶和华是我们的牧者时，你有想到(诗廿三1)耶和华罗以之意是耶和华是看顾我们的神，正是创五十24/25但必定看顾你们……25节必定看顾你们。这是约瑟临死前对他弟兄说：“我要死了，但神必定看顾你们，领你们从这地上去，到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地，约瑟叫以色列的子孙起誓说：神必定看顾你们……。”弟兄姐妹：我们所事奉的神必定会看顾我们的。

一、神看顾自己仆人王上八52

例主看彼得

二、神看顾低微的人诗一卅八6彼前五5

三、神看顾虚心的人赛六六2太五3

耶和华说：“这一切都是我手所造的，所以就都有了；但我所看顾的就是虚心痛悔，因我话而战兢的人”虚心意贫穷。

四、神看顾诚实的人耶五3

耶和华啊，你的眼目，不是看顾诚实吗？你击打他们，他们却不伤恸，你毁灭他们，他们仍不受惩治，他们使脸刚硬过于磐石，不肯回头。

五、神看顾患难的人雅二27诗廿五18一一九153

困苦(诗廿五15)；苦难(诗一一九153)

例希西家(赛卅八1/5)

六、神看顾行义的人彼前三12箴十一8.30诗一1/6

七、神看顾自己的殿亚九8参王上八29代下六20

林前三17哀五21

第卅四题建造的房屋──教会

经文：林前三9/15彼前二4/7

引言：使徒保罗说自己与神是一个心思与意义，同一个步伐与行动，乃是与神同工的。我们呢是神耕种的田地，是神建造的房屋，此房屋──从广义讲是教会；从窄义讲是你与我，每一个基督徒。

从田地的角度说：让我们有出产，有收成叫主人满足与得着收获。

从房屋的角度说：让我们有实际的生活与全整的结构。

我们以建造的房屋从五个字一起学习，须要用、是、有。

一、须──坚固的根基耶稣基督(彼前二4/7)

二、要──聪明的工头微小保罗

照神的恩明白神的旨意

明确根基(林前三1)看清蓝图要求

带人建造一例，指明建造步骤。例摩西与约书亚

三、用──优质的材料金银宝石

金：信仰的真价值，属灵的诸般财富──信

来十一1.6歌三10来六19

银：满有救赎的见证，彰显神的救恩──望

腓一20

宝石：行为见证所信的道，并见证神的恩──爱

林前十三134/8

四、是──优良的工程成为灵宫

主前的建造：照神的要求出廿五40廿七8

活石的建造：生命的建造

圣洁的建造：圣洁的事春路一74

五、有──悦纳的灵祭满足享受

感谢的祭诗一零七22一一六17

颂赞的祭来十三15

行善的祭来十三16

捐输的祭来十三16

献身的祭罗十二1

第卅五题两座房子的比较

一、总不倒塌的房子

(一)听道行道者弗一13

话：是道之意(可一2约一1雅一21)

行：太廿六19启一3

(二)作聪明的人

聪明──明白、认识、精明等之意。灵巧、有见识之意。

1．知预备的人太廿五1/11聪明的童女

2．认识主的人箴九10如林前三10

3．肯自洁的人但十二9/10

(三)立磐石的根基教25节下

房子：林前三9我们、信徒

盖：彼前二5

磐石上：太十六18林前十4彼前二5/7

1．能经雨淋──自然环境(参箴廿七15)

2．能经水冲

(1) 恶势力冲击林后十一26

(2) 幽暗势力冲击启十二15

3．能经风吹

(1) 异端之风弗四13/16

(2) 旷野狂风伯一19

(3) 忽然暴风太八23

(4) 今生风俗弗一1/2

二、倒塌很大的房子

(一)听道不行者：没有与主道调和与回应并遵行(来二1雅一19/25)。

(二)是无知工头：是愚拙之意，蠢笨之意(太廿五2/3)保罗是聪明的工头。

(三)沙土的根基

沙土：无用、松散之意(罗三12)；是偏离正路，一同变为无用。

倒塌：跌倒之意(林前十12来四11)学习不信从的样子，跌倒了。

1．经不起雨淋

2．经不起水冲

3．经不起风吹