主题大宣教命令 讲员黑田祯一郎牧师
圣经:约翰福音15:16

翻译:赖俊明牧师

台北是我的出生之地,不过婴孩时就跟随父母回到日本,对台北虽无任何记忆,却仍有真实家的感觉。今早上帝再次领我回到此地,与大家分享我人生的种种经历。我个人在名古屋长大,14岁受洗成为基督徒,那时从未想过有朝一日会成为一名牧师,23岁赴前西德就读大学。原本计画完成学业便回日本在大学当教授,但没想到在德国一待就是12年。在这12年间,上帝在我的生命中显示很多 给我的任务。当时我所居住的大城杜塞尔朵夫(Duesseldorf, 德国Nordrhein-Westfalen邦首府),住有约6000名日本商人,因此被戏称为「日本殖民地」,日本人在此成立国际学校以及约600家行号公司。有能力出国经商的日本人普遍受过高等教育,是社会菁英,他们拥有华屋美车,过著优渥的生活,但精神生命却相当贫乏;我常目睹当地的日人自杀。本人是个基督徒,很想要帮助他们,于是成立了一个日文查经班。一开始它只是个人数很少的小团体,然在上帝的祝福下,加入的人越来越多,后来约有30人受洗归主。我们实在需要一位牧师牧养我们当中的日本人。有一天,上帝呼召我:起来!去为日本人做些什么!因此,我断然终止学业,开始作一名牧者,查经班人数随著增长到50人。工作三年中,建立一间教会,它是欧洲第一间日本教会。之后我进圣经学院深造,接著结婚,育有三子。在德国期间,上帝让我接触很多来自俄罗斯西伯利亚的德国基督徒,这批人是200年前从德国移民到俄国去的,大部分是浸信会的弟兄姊妹,他们在异国仍维持使用?语。一般家庭的孩子数是1012,也因此这班异乡基督徒为数庞大,约200万人。在共产党统治俄国时期,他们和犹太人都是共党迫害的对象。史大林曾下令将他们放逐到零下五六十度酷寒的西伯利亚,住进数百个集中营。很多信徒、牧师、长执被下到监里。但上帝开了另一扇门,陆续带领这些人回到祖国。1970年初,我遇见很多长年待过集中营的德国基督徒,被他们敬虔、高品质的信心感动莫名,激励我日后走入东欧共产国家服事至1981再回到日本,并在大阪先后建立两间国际教会。上帝的带领真奇妙,28年前我在Duesseldorf的日本商人中间服事,目前在大阪市的商人当中传福音。我使用圣经开设议题讨论课程,几乎天天有聚会,去年一年共聚会350次。经济衰退时,日本商人转而追求真理。回顾个人过去28年的生命,我得说上帝在我身上有一定的计画。广为基督徒熟识的约翰福音十五章16节:「不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存;使你们奉我的名无论向父求什么,他就赐给你们。」这话是主对我们的要求。很多时候我们无法理解,上帝为何允许逼迫、迫害发生,但既是上帝所容许的,一定就是 的旨意和计画。在此特别鼓励大家好好领受前述经节,并提出三要点与大家共勉。

一、上帝的拣选:尽管共党政权不准群众聚集,禁止人民印发圣经,千千万万基督徒仍秘密聚会,如在俄国,好几百人偷偷聚在河边,却不敢大声唱歌,三四百人仅拥有一本圣经,也因此他们分工合作手抄圣经,或自制印刷机印制圣经,因为市售圣经要价是一般人两个月的薪资。我也曾用车子偷运圣经和相关书籍进入东欧。当时?语是东欧共党诸国的第一外语。上帝让我先学会纯熟运用这个语言,再利用我的语言能力去服事这些国家的教会,使我能与当地基督徒顺畅沟通。记得那时常有成千上万牧师被捕,有一次,在罗马尼亚的首都布加勒斯特有一个爱主的医生,他是兄弟会的领袖,和五、六个长老沿著多瑙河(die Donau)偷运圣经,后被捕关了十个月。还有更多我在波昂(Bonn,前西德首都)初遇从西伯利亚回到祖国的德裔基督徒的故事。我们知道,德国的教会是国有的,几乎每个教会都有三、五千个会友,但大部分人每年上教会只一、两次,所以每周日的敬拜,教堂几乎是空荡荡的。那些从俄国回到本国的基督徒便租用了这样一个可容纳350人座位的国有教堂,但前去聚会的往往便有五、六百人,走道、台前总是塞爆满坑满谷的敬拜者。有一次我虽比敬拜开始时间早到20分钟,却早已坐无虚席。

时间到,他们开始唱起优美的诗歌,热情的西伯利亚曲风,以吉他、手风琴、小提琴等乐器伴奏,人人又唱又哭。当台上三位主讲人轮流以俄语、?语交替传达上帝的讯息时,台下一面哭一面热情回应「是的,是的」,敬拜持续三小时没有间断。这是我第一次参与,也被邀上台用德语作十分钟的见证,台下一片啜泣声相应。分享完见证,一位老者,65岁,十天前才从西伯利亚回到德国,走到我面前,紧拉我手,眼泪大粒大粒掉到我手上,说他很高兴认识我并且告诉我,被放逐到西伯利亚的人实在很穷,男人没有领带皮带,妇女以头巾包头。他本人被判死刑,死因是基督徒身份,非因他是知识份子,事实上他只读过三、四年小学,德国和犹太基督徒是不被获准上高级中学的。二次大战期间也去了很多日本囚犯。一个身处集中营的囚犯须日夜不停地工作,食物又短缺。他更说起他有一次分食半块面包给一个饥饿的日本人。因双方语言障碍,又因自以为必死在狱中无疑,所以当时没有问明对方的姓名。他继续说,很高兴在战时和不知名的日本弟兄分享物质上的面包,现在和我分享属灵的食物。另一位双手皮肤粗硬的老妪,在西伯利亚当囚犯时,每天要不停搬运三、五公尺长的大木头。很多怀孕妇女因而死亡,强壮的人也因食物不足坐以待毙。我深受这些人的感动,于是走进东欧共产国家去传福音。共产党和无神论者长期迫害基督教会和 的信徒,但教会却没有因此而土崩瓦解,为什么?因为我们的上帝又真又活,永远与受逼迫的信徒同在,向他们启示。大能的 神,在 没有不可能的事。你的信心越大,你从 支取的恩典也越多。

二、统治权来自上帝:我们常说是「我」在作决定、选择。但根据前述经文,你警觉到你是被上帝拣选的吗?教会「church」的希腊文叫eklesia,意思是,被上帝呼召的人。是的,透过基督十字架的救赎,我们被拣选被呼召,上帝在我们?一个人身上有特定的计画。而我们却常后知后觉不明白 神的计画,不了解 为何让我们遭受苦难的试验。20年前,内人和我失去儿子,我们的人生荡到谷底,约五、六年后我才明白上帝让我丧失儿子的意义并从中学到三样功课:1.我们的儿子某天突然死亡,这是我们无法预知的。而天父将 的独生子赐给我们,完全知道 的爱子将走上各各他十字架之路。这使我体会到上帝神圣的爱。2.百位教友中就会遇到一位也有丧子之痛的伤心人,我的遭遇让我有与他们同在同哭的真情。亲身经历苦难是身为牧师必要学习的功课。3.每当复活节来临,我总觉得儿子就像在隔壁房间。我们盼望将来身体得荣耀的复活之日,可以在主基督的国度再度拥抱他。 神是信实可靠的,虽然我们常背逆不顺服,然上帝拥有绝对的支配权、统治权。

三、生命的目的是结果子:约十五5:「我是葡萄树,你们是枝子,常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。」上帝的讯息有两大目标:1.拯救失丧的灵魂。2.出去,结果子,让所结的果子常在。一位俄国传教士朋友Jacko Vesso告诉我一个50年前他在狱中结果子的美丽故事。基督徒在俄国被视为政治犯,他自己就常被KGB(俄最高情治单位)跟踪,多则两三个月不敢回家,有次被抓进莫斯科郊外的一处监狱。更不幸的是,和残暴乖戾的杀妻凶手Nickolai同关一室。这人是同室30个囚犯的老大,他违法私藏刀子,拿它来伤害新到的菜鸟囚犯。我的朋友一进囚室,旋即跪地祷告,高举双手说:「主我感谢你!感谢你带我进监狱!」进监狱有何好感谢上帝的?Nickolai显然不喜欢眼前这个人,拿起刀子绕到祷告者后方,准备一刀刺给他死,围观者无人有勇气阻止大哥出手。三分钟、五分钟过去了,却什么事也没发生。结束祷告的传道人抬头问对方,为何不动手?「有人拉住我的手,我动不了!」有谁敢动老大?根本没人拉住他!Nickolai这时一头雾水,也惊得满头汗水。传教士此时此刻坚定的这样对他说:「是我的上帝派遣 的天使拉住你的手。你不要再犯罪了!」Nickolai惊叹道:「你的上帝是活著的!我是杀人犯,我不值得 拯救我。」从黑夜到天明,传教士彻夜向Nickolai和其他囚犯传讲主的福音。翌日,本以为新囚已被撂倒在地的狱卒,从小窗口望向囚室,看到的却是与他所期待的完全相反的景况:传教士和Nickolai面对面跪著,其他囚犯围绕两人,正在祷告。狱卒很恼怒他们竟然变成基督徒,生气的把他们分散关在不同的监狱。结果呢?他们在各监狱见证上帝在他们身上所作的。这是发生在俄国监狱的灵性复兴,开启了俄国和东欧共产国家的大复兴。

上帝叫一切信 的,不至灭亡,反得永生。上帝的命令是 的旨意。信靠 , 要用有钉痕的双手造作在我们身上,成为 合用的器皿,成为 关锁的秘密花园。一旦你享受 神的浩大恩典,你也同时享受你里面基督的生命。




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