主题：罪加一等 讲员：洪振辉牧师
圣经：撒母耳记下/12：1～7

首先要讲一个关于罪犯的故事，这本小说是描述清教徒刚到美国的时候所发生的事。那时在市场的旁边有一个牢宠，牢宠是犯罪的人进入的地方，进去后就是要使他们和外界断?关系。故事发生在市场的大门旁，而市场和牢宠则形成了强烈的对比。故事中的女主角是在清教徒到美国后，在当时的基督教伦理原则所规范下的人，她犯了奸淫罪。原本她应该被处死的，然而审判者审判她将自己的错误、过犯暴露在众人面前，于是要她在市场去，让人看她犯的错误。

大门一开，众人看见她抱了一个小婴儿，婴儿才几个月大，她将小孩抱得很紧，并不是要照顾那个小孩，而是想遮掩她胸前那一个羞耻的字──A字，指的是adultery，奸淫的意思。她身穿一件红色的衣服，在上面用金边写了一个很大的A字，不论她如何遮掩都会露出来，所以后来她就不再介意了。在当时，牢宠旁边有一间教会，教会是代表一个律法、信仰、道德标准的地方，在那里审判罪人。这个妇人犯奸淫罪原本依照摩西的律法应该被石头砸死，但判刑的人没有这样判，而是让她站在市场里三个小时，使众人经过时都知道她是不正当的人。许多人经过时做了一些批判，有人说她犯这样的罪原本就应该暴露在众人面前，但这样还不够，应该处死。更甚者，则是说这个人不应该存留在社会上，应该在她的头上?一个A字，让她穿红衣服一辈子，死后还应该在她的墓碑上刻个A字。这时候，老牧师请一个年轻牧师劝她在此将她的罪行说出来，让那个和她一同犯了奸淫的男人也能站在这里接受责罚，但是不论年轻的牧师如何劝说，她都不愿意说出来，原来这个男人正是教会中最受敬仰的年轻牧师。

她从牢里出来之后很孤单，但因为有好手艺，所以靠此抚养她的女儿长大。她刚出来的时候，有人知道她是之前在市场的那个女人，于是就轻视的眼光看待她，而小孩子们也在父母的教育下，认为她是坏人而不敢接近她。但是这个妇人的手艺非常了得，从孩子出生时的编织手艺、青年结婚到老人的刺绣，她都能织或绣出漂亮的东西。渐渐的有些人发现她的手艺很好，人也很亲切，而且遇到穷人时不收他们的钱。一段时间之后，那些受她帮助的人很喜欢和她做朋友，而小孩子们也很喜欢和这个婆婆在一起，看到A时，想到的是angel、admirable、amiable、ability。她的改变使得奸淫的记号转变为人人喜欢的符号。

假使我们将这样的故事联想到大卫的故事，那又可以看到一些不同的东西。大卫住在皇宫而非牢宠中，有一天他看见一个女人在洗澡，而动起了心中男性的恶念，和那妇人拔示巴同房发生了暧昧不正当的关系。大卫已有了许多妻子，却贪图他人唯一妻子的美色，并且发生关系，生了儿子。这时候拔示巴的丈夫正好出征，而她却怀孕了，大卫想到这样不行，得想个办法解决。他已经犯了个错误，为了怕不体面不敢将此事公开，反而派人叫乌利亚去见他。乌利亚到了，大卫问他部队可好，前线情况如何？然后叫他回家休息一下。但是乌利亚却因为前线状况紧急而不愿意回家。后来大卫又召他来跟自己一起吃喝，让他喝醉了。但那天晚上乌利亚仍然没有回家。于是大卫指示约押把乌利亚调到战事最猛烈的前线，让他战死。乌利亚死后，大卫把拔示巴接进宫里，成为王的妻子，给王生了一个儿子。但是上主对大卫做这事十分不悦。

上主差先知拿单去见大卫。拿单对大卫说：「某城有两个人，一个富有，一个贫穷。那个有钱人有很多牛羊，穷人只有一双小羊。他照顾小羊像对待自己的女儿一样。有一天，那个有钱人为了招待客人，不拾得杀自己的牲畜，却把穷人家里那只小羊取来款待客人。」大卫对那有钱人非常生气，却没想到自己的行为。

此时大卫犯奸淫罪已经是一项错误了，却又犯了杀人罪，明知故犯，罪加一等。一个人若没受过实际行为所造成的伤害，常常不觉得有那么大的错。

就像大卫，直到先知拿单用羊的故事来启示他时，他仍说那个有钱人该死，而不知道自己就是那个人，直到被先知劝戒后才良心发现。

我们所喜爱读的诗篇五十一篇，正是忏悔的经文，告诉我们真正的忏悔。一个人经过忏悔后，正如同最开始的小说所提到的，可以让一个败坏的A字，透过一个欢喜悔改的人而成为一个颂赞的记号。其实这个故事是二百多年前留下来的，却可以让我们在现今性的混乱中，作为一个良好的借镜。年轻人很不容易持修只有婚姻的性关系才是上帝所喜悦的。在这个时代中，我们看到大卫在性中的软弱、犯罪的错事，我们们应当要求上帝让我们已犯罪的，得到赦免。

上帝啊，由衷痛悔的心?必不轻看。

我们还要求，上帝啊，让我们有抵抗污秽的能力，不随便犯罪。我们可以看到，上帝不喜爱大卫跟拔示巴所生的儿子，让他死了。大卫哭了七天，但是当他悔改后，大卫和拔示巴又生了一个儿子，取名所罗门，上主喜爱这孩子，让他做了王。一个人若肯悔改，知道人犯的罪不只是人与人的问题，也得罪了上帝，上帝造一个人即有人的尊严，而人却随便侵占、悔辱，这样是悔辱了上帝，因此要向　忏悔。跟上帝说，上帝啊，我所犯的是得罪?。

人如果有这样悔改的心就会得到赦免，因为上帝是疼爱的上帝。就像耶稣对那犯罪的妇人所做的事那般。在约翰福音里那行淫的妇人犯了奸淫罪，众人要用石头砸死她时，问耶稣这样做是否合宜，耶稣没有回答，只是蹲在地上写字，大家质问他，耶稣起身说：若是有人没犯过罪的，就可以拿石头丢这个女人，但是当他起身后，没有人在那里，人都走光了。我们都知道，人都是有罪的，即使在这件事上没犯罪，可能在另一件事上就犯了罪。犯罪后若是悔改，上帝的赐福与恩典依旧会临到的，但是如果能够使我们在未犯罪前就能让上帝赐福，那是更可贵的。




回目录
下一页