第一单元五个主要地点

第一课伊甸园 —— 人类的摇篮

创2:8—14

伊甸的名意：

1.波斯文字-------乐园之意

2.希伯来文字-----极乐之意

3.巴比伦文字-----平原之意

 

一.遗址

(一)东方创2：8(见图1)

圣经中的“东方”此地点有三种推测:

A.以神为中心的东方

B.整个地球的东方

C.以某点为支点的东方

以上三方面,A与B可能性不大,以C点为可能性最大.

从圣经中其他“东方”之例：

*.如太2:1“有几个博士从东方来到耶路撒冷,”

这里的“东方”是位于耶路撒冷的东方.

*.创25:6亚伯拉罕打发基土拉生的儿子往东方去，

这里的“东方”是迦南的东方.

*.创29:1“雅各起行,到了东方人之地,”（即巴旦亚兰）

从上类似推证，这里最可能也是以迦南为中心的东方。因为创世记是摩西在西奈旷野受圣灵默示而著的，根据此大略可能推证创2：8节中的“东方”，应是西奈旷野为支点的东方。这样伊甸园的遗址有了大概的方向。

(二)四河之地创2:10-14

1.比逊河:环绕哈腓拉全地,那里有金子,珍珠、红玛瑙.此河现名为“卡仑河”,据考证在伊拉克境内.

其名意为:

(1)“扩大”之意.

(2)“白赐”之意.

2.基训河:此河环绕古实全地.一般圣经中的古实是指现今的埃塞俄比亚,而此处古实是指两河流域间的米所波大米平原也就是现今的卡施族所在之地,此河现名为“迪亚拉河”.其名意为:“丰盛”之意。

3.希底结河:流在亚述的东边，现名为“底格里斯河”。

其名意为:

(1)“迅速”之意.

(2)“能力”之意.

4.伯拉河：圣经中又叫伯拉大河，总共出现17次。现名为“幼发拉底河”.

其名意为:

(1)“甜水”之意.

(2)“结果子”之意.

(三)伊拉克南部(传统认为)

根据上面圣经所记,再加上历代圣经考古学者考古结果,大致可以肯定伊甸园的遗址是在伊拉克的南部。（古巴比伦即现在的伊拉克境内）。

《浙江日报》1986年6月21日,第四版刊登了一文摘,圣经学者们认为伊甸园的遗址在伊拉克的南部,可能在“库尔纳镇”。这镇有椰枣树四千多个品种,一百四十万多棵,出产椰枣占全世界80%左右,此地现为幽静的游息之地。

二、快乐（指人类历史上最原始最本真的快乐）

(一)人与神

1.交往：面对面参创2：19

2.关系：子与父参路3：38

(一)人与人

1.相爱（指关系而言）

2.平等（指地位而言）

3.互助（指职份而言）

4.合一（指二人为一体而言）

(一)人与物

1.治理全地:创1：28突出权柄方面.

2.修理看守:创2：15突出责任方面.

3.好作食物:创2：9突出恩典方面.

4.善恶果树:创2：9突出自由方面.

*.什么叫自由:恩典里有自由,自由受真理的支配.没有真理的自由就是放纵.

*.马丁路德给“自由”的定义:不是想做什么就做什么,而是不想做什么就不想做什么.

*.为什么神要安放此树?(探讨)可能是:使之达到更完全.

三、关闭

(一)因人的罪

罪: 希伯来文为“射不中”之意。

希腊文为“过犯”,“亏缺”之意。参罗3:23

1.因罪失去住乐园的资格

今天我们在基督里重得心灵的伊甸园,也必须是个无罪的人,才能完全享受,使我们在地位上成圣(罗3：28),与生活上的成圣(林后7：1)。

2.因罪失去乐园的快乐

——失去快乐表明在五大关系的破裂:

(1)人与神关系的破裂:躲避代替面交.

(2)人与人关系的破裂:反目代替一体.

(3)人与动物界关系的破裂:强食代替治理.

(4)人与植物界关系的破裂: 荆棘代替果蔬.

(5)人与自然界关系的破裂：凉风代替温和.

（二）因神的爱

1．赶出乐园，不能吃生命果——使人不永在罪中。参创3：22

（罪是有开始有结束的,而义是永恒的.罪的解决:不信之人被丢在火湖里,罪之结束。信者之罪借着耶稣在十字架上结束。）

2．神赐下属灵的生命树 ——耶稣的十字架.

（使我们在基督里所得到的胜过在伊甸园里的亚当，因为他可能会犯罪可能不会犯罪，而我们现在在恩典可以不犯罪，将来永远不会犯罪。）

四、重得（从属灵角度）

(一)心成乐园歌4:12;路1:46

(二)家成乐园

1.人家成乐园，条件：耶稣在家.路19：9

2.神家成乐园，条件：“七一”相同,弗4:4－6

3.国家成乐园，条件：福音兴旺.提前2:1-2

(三)盼望天上的乐园

路23:43(强盗的言词)

启22:20(约翰的回应)