附录一访赵天恩牧师

 

唐牧师:

在十多年前,我与赵牧师开始思想到关於神学请座的问题,

头两届是赵牧师跟我两个人一同主讲。不过,赵牧师这两届讲座不在,我感到很久没见面了。这几年你都在做大陆培训工作,请跟我们谈一下目前大陆的宗教政策和教会以后的宣教策略,以及那边基督徒的情况有什么展望?

赵牧师:

在中共的宗教政策方面,从一九八二年订定之后到现在没有改

变;但最近中共命令说今年工作的重点就是控制基督教的发展。透过一些非官方的资料,比如说有一个传道人被逮捕在审讯当中,公安局向他说:[你们基督教发展太快了,现在有八千二百万信徒,还得了!]我们之前不知道这个数字。一九九二年得到的消息是基督徒有六千三百万,天主教徒一千二百万,一共七千五百万。如果现在增长到八千二百万,那是很正常的,因为自一九八九年的[六四事件]之后,教会发展特别迅速。中国大陆的信徒百分之九十在家庭中聚会,我们称它为[家庭教会];百分之十在[三自教会],差不多有九千间,有七百万的信徒。

现在大陆家庭教会发展到一个程度,他们已经从拓荒布道进到牧

养的阶段,所以现在大陆教会最需要的是牧养的教会工人,特别是基层的。有一个弟兄从一九八O年开始在家庭里聚会,八年之后他已经发展到二十万信徒,他们最近还出版一份[信仰告白],这是家庭教会第一份的[信仰告白],信仰很正确,非常好。所以大陆教会今天最大的需要是培训工作,培训他们的传道人,中层的、高层的,使他们可以再培训基层的。现在我们最需要神学毕业生,或者在职事奉的传道人能够全时间出来,我们[中国福音会]愿意给你们一年半载的训练,带你们进去培训。每个地方都正在筹备培训中心,他们需要圣经神学、教会历史……的教员。所以我们希望在这方面弟兄姐妹在神面前等候他的差派。

就未来的展望来讲,我想这个经济体制的开放,会逐渐不停的有

更大开放;至於前五年、十年中共会不会完全放弃马列主义,我不敢百分之百的肯定。但是有一件事可以肯定,就是现在的中国已经姓[资]不性[社]了,他们开始走资本主义的路线,社会主义只是一个名词罗了。而[三自会]本身也正在变,有的教会跟[三自会]连络,所以给他们培训也是给他们很大的帮助。另外一方面,因为信徒人数增加,所以非常需要圣经。

唐牧师:

感谢上帝。第二问题,我们相信这台北的神学讲座是神在他历史

和他的旨意中间所定的一件事,虽然在台北参加的人数还不如印尼,但是这些整理出来的书和录音带已有供应至大陆的教会,对他们的影响如何?

赵天恩牧师:

唐牧师的书、录音带和录影带,我们跟其他做大陆福音事工的机构都有系统的、陆续的带进去,他们自己在那边也翻版(当然是通过唐荣布道团最近有默契的准许)。在许多的大学里面都有基督徒学生团契,他们非常喜欢唐牧师的神学请座书(他们用影印机影印,因为太供不应求了),我们在北京郊区有一个培训班,其中一课是[基督论],一百讲解一百放录影带。有些人过去的神学思想很不清晰,但透过这样的课程后,他们的整个思想即归正过来。我想现今在大陆听唐牧师的录音带和看书的人数远超过在台北甚至印尼的听众或讲者。

大陆教会的人建议我们把唐牧师的书在里面打字、印刷,如此只要三块人民币就可以印一本书了;也就是说,一百块台币可以在大陆印丁本唐牧师的书。我们可以在当地印刷,然后菜发到全国各大学校里面(即使是农村的高层同工也非常欣赏这些书)。所以,唐牧师虽然人没去,但是他的信息去了。前几个礼拜听说唐牧师去温洲,有一个[唐迷](这是北京的话)原意花两个月的薪水买机票飞到温洲去听,我叫他暂且别去,因为唐牧师能不能被准许公开讲道还未可知呢;结果,真的没有被准许。要是秘密地到一个家庭教会讲道还可以办得到,但是唐牧师喜欢人越多越好,那得等到天安门广场开放的时候,观迎你来,十万人的聚人没问题。