保罗在大马色路上悔改后，有十三年在亚拉伯、大数、安提阿等地接受传道和牧养教会的训练，从安提阿开始向居比路的宣教旅行。居比路是巴拿巴的故乡，保罗与巴拿巴一起，去到居比路的撒拉米传福音，在会堂中讲道。他们离开撒拉米到帕弗继续传道，引领总督士求保罗信主。

　　保罗一行从帕弗乘船向旁非利亚的别加行进，这时马可约翰离开他们回耶路撒冷。他们进入彼西底的安提阿时正逢安息日，保罗进入会堂讲道，受到逼迫而向以哥念去，仍进入会堂传福音。因犹太人和官员的攻击而被迫离开，继续在路司得和特庇近处传讲福音。犹太人来到安提阿和以哥念，用石头殴打保罗并拖出城外。苏醒过来的保罗第二天同巴拿巴一起到特庇传福音，及下到路司得，去安提阿和以哥念劝勉门徒。其后又下到旁非利亚，到波加传福音。最后他们由亚他利亚回到叙利亚的安提阿，结束了第一次宣教旅行。

　　基利家是小亚细亚东南、地中海东北部的一个省，土地肥沃，景色优美，许多希腊人和犹太人在此生活。此地人们起初非常反对基督教，保罗悔改并成为福音的使徒后，人们开始接受福音。大数是基利家的首府，与雅典、亚历山大并称为三大文化城市，培养出许多文学家和哲学家，保罗即是其中的一位。

　　别加是在旁非利亚的重要海港城市，崇拜女神亚底米。在此地发掘出公共浴室，市场，剧场等遗址。保罗和巴拿巴第一次宣教旅行时，曾在此停留，两年后又来此传道。

　　以哥念是吕高尼省的首都，既是高原地带，又是古代的交通中心地。此地商业发达，商人云集，犹太人为谋生也纷纷来此地，建有会堂。保罗一行受到保守的犹太人逼迫，而离开此地去路司得。

　　他们在庇哩亚的会堂中传福音时，从帖撒罗尼迦追踪而来的犹太人继续搅扰，保罗留下西拉和提摩太，独自离开去雅典。他在雅典等候西拉和提摩太时，到城内与那里的犹太人和希腊人辩论。其后保罗离开雅典去哥林多，在哥林多遇到亚居拉和百基拉夫妇，并与西拉和提摩太会合。保罗在较为安定的此处著述了帖撒罗尼迦前后书，后因犹太人的告发被提交亚该亚总督迦流，旋即无罪获释。保罗与亚居拉和百基拉夫妇同行，从哥林多乘船去叙利亚。其后到达以弗所，经该撒利亚去耶路撒冷，然后返回安提阿。

　　弗吕家在彼西底和安提阿附近，地域宽广，北至庇推尼，南至吕家与彼西底，东至吕高尼及加拉太，西至迦利亚。五旬节时曾有犹太人从弗吕家来耶路撒冷过节，保罗、巴拿巴亦来此传福音及坚固门徒。

　　每西亚是小亚西亚西北部的一省，境内有别迦摩、亚朔、特罗亚、亚大米田等城。保罗在第二次宣教旅行虽打算越过此地，但被神拦阻而未成。

　　特罗亚是小亚西亚西部海岸的港口城市，保罗在这里见到马其顿人呼吁的异象，后来又在此停留并留下衣物在加布的家中。

　　哥林多位于希腊半岛南部，原是希腊的城市，被罗马破坏后重建，成为沟通爱琴海和亚得里亚海之间地峡的贸易通路，和商业繁荣的罗马第四大城市，亚该亚省的首府。又是希腊人、罗马人、叙利亚人、亚西亚人、埃及人、犹太人等混居的国际城市，和遍布偶像之地。人民生活奢华享乐，放纵情欲，道德败坏。保罗曾在此设立教会。

　　以弗所是小亚西亚地区的重要城市，其北部是示每拿，南部是米利都。在以弗所有推喇奴学房，保罗借用此处传讲并教导福音真理。他在以弗所停留三年之久，后因银匠底米丢的扰乱离开。以弗所是邪术和偶像充斥的城市，但后来成为基督教的中心地。

　　保罗为再次访问加拉太和弗吕家地方的教会，出发作第三次宣教旅行。经过以弗所时，遇见亚历山大出身的亚波罗从事福音事工。他是有学问的犹太人，最能讲解圣经。保罗到达以弗所，遇见约翰的门徒。他们虽然接受福音，却不知道圣灵的真理。保罗为他们讲解并按手使圣灵充满他们。保罗在会堂和推喇奴学房讲论，并医治病人，有许多犹太人和希腊人相信耶稣。

　　保罗两次访问哥林多后，再次返回以弗所。他计划从以弗所经马其顿和亚该亚到耶路撒冷，但因行程无法预料而停留在以弗所。保罗打发提摩太去哥林多探望，并且写下哥林多书信。他又派提多和另一弟兄去哥林多视察，和为耶路撒冷的穷人募集奉献。保罗在以弗所停留三年之久，终于离开以弗所去到马其顿，见到提摩太和提多。保罗在马其顿讲道并继续为耶路撒冷的贫穷圣徒募集奉献。在这里写下哥林多后书。然后保罗去希腊逗留三个月后回到哥林多，写下加拉太书和罗马书。

　　保罗从哥林多启程，携带圣徒的奉献到耶路撒冷。原计划经由叙利亚，但因激进派犹太人的阴谋而改变路线，回到马其顿和腓立比，劝勉门徒，然后向特罗亚行进。在米利都招聚以弗所教会的长老们进行劝勉，而后去推罗。他从推罗经水路进入多利买，见到弟兄们问安并同住一日。第二天进入该撒利亚，在那里见到腓利执事并歇宿其家。保罗不顾腓利的女儿们和先知亚迦布的预言和警告，坚持去耶路撒冷，顺服神的旨意，承受苦难。保罗第五次来到耶路撒冷，在工作结束进入圣殿时被犹太人扣押。他被逮捕并拘禁，后又被押至罗马。

　　推罗是地中海东海岸腓尼基的著名城市，在拿撒勒以西，是约书亚当年未能攻取之地，足见其要塞的坚固。从很早开始工业和学术得到发展，大卫建筑宫殿和所罗门建筑圣殿时，建筑材料和人力技术都曾借助推罗。亚历山大王曾灭此城并用火焚烧，后来罗马将其占领并再建。

　　多利买是地中海沿岸的港口城市，位于推罗下方，其下方有该撒利亚。这里是进入耶路撒冷的通路，旧约时代被称为亚柯。多利买是重要的军事港口，又是巴勒斯坦景致最优美的港口。保罗最后一次（第五次）去耶路撒冷时经过此城。

　　该撒利亚是地中海沿岸重要的港口，也是连接通往耶路撒冷的道路的城市。这里有罗马的总督府和兵营。居民多数为罗马人，也混有希腊人和犹太人。这里也是腓利执事和百夫长哥尼流的故乡。保罗曾数次在此往来并传道。

　　保罗的故乡大数城有什么特点？保罗的三次宣教旅行有多大的地理范围？