第八章 加拉太书、以弗所书

加拉太书(共六章)

作 者: 保罗

日 期: A.D.49

地 点: 安提阿

受书人: 加拉太教会

目 的: 指出福音乃因信称义而得,非如犹太教派之律法主义,使人受辖制得不着自由

主 旨: 因信称义

钥 节: 五章一节

简 介: 加拉太书在新约原文里不满十四页,是本小书札,但其信息在历代信徒中所产生的影响非同凡响,马丁路德靠此吹起宗教改革的号筒,他称加拉太书是他的「妻子」;他的「加拉太书注释」被誉为宗教改革的「独立宣言」。这书清楚宣告基督徒在主里的自由。

本书特征

1. 是十六世纪时,宗教改革「两大宪章」之一(另一为罗马书),被誉为宗教改革的号筒。

2. 是保罗书信中惟一写给教会的公函。

3. 除哥林多后书外,本书算是保罗最具自传性的一卷。

4. 本书将保罗为人之特质─勇敢、柔和、热忱、诚实、忠心、严厉、爱悯─均显露无遗,尤其是他品格上两种极端情绪的表现。

监狱书信

  保罗的十三卷书信中,以弗所书、腓立比书、歌罗西书、腓利门书这四卷统称监狱书信。

监狱书信共览(A.D.60~62)

书名

以弗所书

腓立比书

歌罗西书

腓利门书

日期

61

62春

61秋

61秋

持信人

推基古

以巴弗提

推基古

推基古

写作
动机

1. 非应付教会之危机

2. 乃释明教会是基督的奥秘,及劝勉过与福音相称的生活

1. 腓立比教会差以巴弗提慰问狱中的保罗,却病倒异地

2. 痊愈后携信回家报告保罗近况

1. 以巴弗将歌罗西教会受异端之搅扰转告保罗

2. 保罗释明基督的超越,非异端能及

1. 歌罗西教会富有之信徒腓利门逃奴阿尼西母在罗马信主

2. 推基古正启程回歌罗西顺带阿尼西母回去并替他说项

3. 本信是给腓利门的私函,请他饶恕阿尼西母

主旨

在基督里属灵的福分

在基督里的喜乐

在基督里的奥秘

在基督里的赦免

大纲

章题

1章 属灵的福气

2章 属灵的地位

3章 属灵的身体

4章上 恩赐与目的

4章下~5章上
个人圣洁

5章下~6章上
家庭相爱

6章下 属灵争战

1章 基督是
人生目标

2章 基督是
人生榜样

3章 基督是
人生至宝

4章 基督是
人生力量

1章 基督的超越

2章 歌罗西的异端

3章 信徒的新生活

4章 基督凡事居首
(个人、家庭、
对人)

1章 请求接回逃奴

2章 保证代还所欠

3章 盼望对方实行

以弗所书(共六章)

作 者: 保罗

日 期: A.D.61

地 点: 罗马

受书人: 在以弗所的圣徒

目 的: 指出教会─基督的身体─在神计划中的地位与意义

主 旨: 教会为基督的身体

钥 节: 一章廿三节

简 介: 以弗所书在新约的位置上非常适当。在前有四福音,指出主基督完全的工作与模样;继有使徒行传,指出基督藉着使徒在工作;再有罗马书,阐明罪、救赎及成圣;又有哥林多前后书,述说教会处理事务的法则;复有加拉太书,提醒勿再服于律法之下;后有以弗所书,则论完全得胜的生活及从基督而来的基业。

本书特征

1. 用字之美妙为保罗书信之冠,神学之涵义也较保罗其他书信深奥。

2. 为论教会最丰富的一卷,被称为「属天之书信」(Heavenly Epistle)

3. 专论信徒在天上的基业,与约书亚论信徒在地上的基业遥应,故被称为「新约的约书亚记」。

4. 钥字包括「天上」、「教会」、「丰富」、「奥秘」、「在基督里」(出现35次)等。

■ 作业(讨论题目):

  试以图表列出加拉太书和以弗所书的大纲及章题。