特别启示

（Special Revelation）

人类只能藉着普通的启示，来认识上帝是宇宙一切事物的创造者、所有律例的开始者，是一切自然形象的设计者，是所有历史演变的主持者。但是，至于有关信心与救赎、真理与恩典、仁义与圣洁、生命与永生、满足与美德、人生与意义的事，那非依靠上帝的特别启示不可。所谓特别启示（亦称超自然启示），是指上帝亲自将他自己及他所要完成的事，启示给我们，好叫我们知道他在过去、现在以及将来，所成就的事。

特别启示的三种方式

一、上帝直接向我们显现：如在旧约中雅各遇见上帝、摩西上西乃山见上帝等（参创卅二22～32；出十九16～25）。在新约中上帝道成肉身，以人的形态在耶稣的身上向我们显现。「你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。腓力对他说，求主将父显给我们看，我们就知足了。耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么。人看见了我，就是看见了父。你怎么说，将父显给我们看呢。」，「他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。」，「因为上帝本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面。」（约十四7～9：腓二6～8；西二9）

二、上帝藉着先知与使徒，向人传达他的旨意与话语：「耶和华的话临到我说，你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说，耶和华如此说，你幼年的恩爱，婚姻的爱情，你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。」，「为此，我们也不住的感谢上帝，因你们听见我们所传上帝的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是上帝的道。这道实在是上帝的，并且运行在你们信主的人心中。」（耶二1～2；帖前二13）

三、上帝借着神迹与奇事，来彰显他的旨意：「耶和华啊，众神之中谁能像你，谁能像你至圣至荣，可颂可畏，施行奇事。你伸出右手，地便吞灭他们。你凭慈爱，领了你所赎的百姓。你凭能力，引他们到了你的圣所。」，「于是领受他话的人，就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。」（出十五11～13；徒二41～42）

特别启示与圣经

一、特别启示的中心思想：

上帝知道人类无法找到得救的途径，所以他就为人类预备了拯救的启示。那就是按照他自己的恩典与慈爱，为人类作了救赎的应许，也就是差遣耶稣基督来到世界，来应验他的应许，叫凡信靠他的人，可以藉着耶稣的救赎，得以赦罪，并得称义。这就是特别启示在旧、新约中的中心思想。

二、特别启示的含义：

可以分作两方面来讲。第一，特别启示可以指着上帝直接以言语，将他所要完成的事告诉人类。好像上帝在伊甸园怎样对亚当、夏娃，面对面地说话。耶和华怎样对他的仆人摩西及先知等，将他的事吩咐他们。第二，特别启示也可以指着，上帝怎样藉着先知与使徒，把他所说的话及他所要完成的事，通过先知及使徒的手记载于书本上面，以便世世代代的人能明白上帝的旨意与驰所要完成的事。这种事实的记载，就是我们现在所能看到的旧新约圣经全书。当然，上帝藉着先知及使徒的手，所记载下来的启示，要比现在我们所能看到的圣经的记载还要多。但是有关救恩的道理与真理的事实，它在历史上的背景与将来要完成的事，已经足够使我们知道，上帝的国度及他对我们救赎的确据。因为圣经都是圣灵所默示的，而且预言从来没有出于人意，乃是被圣灵感动说出上帝的话来（参提后三16；彼后一21）。所以说，唯有圣经是上帝对我们的特别启示，唯有上帝从圣经中所给我们的启示，才能使我们得到救恩、生命、光照与真理。

三、特别启示的内容：

圣经是人类信仰及生活的唯一准则，它是人类寻找救赎唯一的途径。因为圣经是上帝通过圣灵的默示，藉着先知及使徒的手所写有关上帝自己的启示，它是绝对可靠而没有任何错误的。旧约的先知们，自己亲自体验到上帝是怎样对他们讲话。因为万军的耶和华是怎样启示他们，叫他们把将要完成的事，特别是有关上帝的国度及人类救赎的事，叫他们宣告给以色列人知道。这些先知称为上帝的代言人，为全能主宰的发言者。就如旧约的先知这样说：「耶和华的话临到我如此说……「耶和华伸手按我的口对我说……」「上帝晓谕说……」「耶和华对我说……」（参耶一9，卅六27；赛八1）。

旧约有三个常用做「先知」的字，叫做「Roeh」及「Hozeh」，都是解释做监督或掌管者的意思。其他另有一个字叫做「Nabi」，其意思是说，那些被上帝所呼召做特命或特使的人；也就是说，那一些上帝特别选召来代表他，将他的思想与计划及那将要完成的事，以上帝的名来告诉上帝所指定的人的意思。就如先知阿摩司这样说：「……主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众失郊，就一无所行。」（摩三7）

既然先知是代表上帝的发言人，那么他们就是上帝与人中间的媒介者。人类能听到上帝的启示，只有通过先知的口说出上帝的启示。那也就是说，凡先知们所说的话，就是上帝所说的话了。（参来一1；彼后一21）

有关先知所说的话，就是上帝话语的实据，是可以从新约圣经里面看出来。因为，在新约有几个地方，当圣经的作者们，提到旧约先知的预言在新约里面完成的时候，都是说明那些预言确实是带有上帝启示的权威，也是附有旧约的经文可以证实的（参徒二16～36，三18～26）。而且新约的使徒们，也经常以旧约先知的预言，来作为他们讲解真理的引证与参考，说明凡先知们所说的话，都是上帝的话与圣灵的工作（参徒一16，七48～53，廿八25～29；来三7，十15）。甚至耶稣基督也引用旧约先知的预言，来证明他就是那要来的弥赛亚，他来了是要完成上帝从先知的嘴里所说的，有关他来到世界的目的与工作（参太五17；路二十二37；约十三18，十二13）。

在希伯来书里面说到：「上帝既在古时藉着众先知，多次多方的晓谕列祖，就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。」（来一1～2）这已经足够叫我们知道，旧约的先知及上帝在旧约里的启示，是怎样在新约及在主耶稣身上应验，也足够叫我们知道先知所说的话，就是上帝的特别启示。