普通启示

（General Revelation）

普通的启示亦称为自然的启示，其原因是因为神将他自己以普通的方法，从自然中启示给我们。又说，普通启示通常是从自然的现象中显明出来的。就如圣经所说的，「诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬他的手段……耶和华的道理洁净，存到永远。耶和华的典章真实，全然公义。」，「上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为上帝已经给他们显明。自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。」，「然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。」（诗十九1、9；罗一19～20；徒十四17）

在这些现象中，上帝是藉着他所创造的事物，叫世人看出上帝伟大的事实、无限的全能及那不变的自然律，好叫世人承认创造主的永能与神性，而无可推诿。「自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。」，「没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。」（罗一20，二14～15）

普通的启示出自三个来源，那就是——

第一，神所创造的大自然中的一切现象。「他既以大能束腰，就用力量安定诸山。使诸海的响声和其中波浪的响声，并万民的喧哗，都平静了。住在地极的人，因你的神迹惧怕，你使日出日落之地都欢呼……你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油，滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰，草场以羊群为衣，谷中也长满了五谷，这一切都欢呼歌唱。」，「然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠、从天降雨、赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。」（诗六十五6～8、11～13；徒十四17）

第二，人的心里对神所创造的感触。「上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为上帝已经给他们显明。自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道上帝，却不当作上帝荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。」（罗一19～21）

第三，从神对他所创造一切的维护。「也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。他从一本造出万族的人，住在全地上，并且豫先定准他们的年限和所住的疆界。」，「人是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像，常用他权能的命令托住万有……。」（徒十七25～26；来一3上）

人类可以从普通的启示中，认识宇宙间有一位创造者。他是所有律例与真理、自然与历史的起始者。但是，只从普通的启示中所得来的知识，却不能叫我们认识这位宇宙的创造者，是人类的拯救者；这一位律例的开创者，是我们的施恩者；这一位自然的设计者，是我们的救赎者；这一位历史的主持者，是我们的预定者；这一位人类的供养者，是我们的生命者。因为，人类自从犯罪堕落以后，就失去上帝的形像。因为犯罪的缘故，就与上帝隔离。「耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。」，「他们各人都退后，一同变为污秽，并没有行善的，连一个也没有。」，「因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。」（创六5；诗五十三3；罗三23）

所以说，普通的启示在某一方面，可以叫世人对创造主的认识无可推诿。但在另一方面，却不足够叫我们认识上帝的救恩与圣洁、真理与仁义。因为，恩典与真理，救赎与信心，只有从耶稣而来。「律法本是藉着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的。」，「我们从他受了恩惠，并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道。」，「除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」（约一17；罗一5；徒四12）

普通的启示只能供给我们一些普通与浅薄、错误与模糊的知识。因为，真正无误与纯正可靠的知识和智慧，唯有从上帝而来。「因为万有都是本于他、倚靠他、归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们。」，「论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么，也知道神只有一位，再没有别的神。……然而我们只有一位神，就是父。万物都本于他，我们也归于他。并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的。」，「又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之上帝里的奥秘，是如何安排的。」（罗十一36；林前八4、6；弗三9）普通的启示，虽然可以供应世人对神的敬慕与索寻。但是，它却不能满足我们内在与心灵的需要。因为生命的交流与心灵的感受，唯有出自赐生命与应许的上帝。「愿颂赞归与我们主耶稣基督的父上帝，他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残，为你们存留在天上的基业。」，「我们若说是与上帝相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。」（彼前一3～4；约壹一6）

因此，我们归纳以上所述，有关普通启示的讲法，只能说，普通启示自有其价值，但是，它却不能供给人类对真神的认识，不能供给心灵的满足及个人与神连系的美境。因为，堕落与犯罪的人类，其整个生命都变成败坏与污秽、背道与叛神，甚至有关人的理智与行为、思想与生活，都完全成为罪恶与败坏的居所。唯一认识神的办法，就是通过耶稣的拯救与圣经真理的启示，才能使我们认识与经历这位拯救与超然的神。