神

（上帝G0d）

神的名称

一、旧约中上帝的名，最常见到的有以下几个字：

1．El，特别是形容神的属性，如：

a.El-elyon，至高的上帝（民廿四16）。

b．El-olam，永生的上帝（创廿一33）。

c.El-elohe-yisrael，以色列的上帝（创卅三20）。

d.El-shaddai，全能的上帝（出六3）。

2.Elohim（多数），Eloah（单数），形容神之权能与强壮，是指着独一无二的上帝而言：

a.上帝的创造（创一1）。

b．上帝的信实与可靠性（诗廿七5）。

C.上帝的独一性（亚十四9）。

3．耶和华Yahweh，指着神的启示与恩典而言，特别引用在对他所拣选百姓的眷顾与恩约上。如：

a.上帝是不变的（出三14）。

b．上帝是以色列人的上帝（出三15）。

C.上帝是宇宙的至高者（创十四22；诗八十三18）。

d．上帝是全能的神（出六3）。

4．「万主的主」adonay，指神是宇宙万主的主，是生命与权能的主宰。它也指着神是所有万物的统治者，人类为神的仆人（创十八27）。

二、新约中上帝的名最常用的希腊文为：

1．Theos，本字与旧约中所用的Elohim及Elyon相等，是指着神的本质而言（可五7；路一35；来七1）。

2．Kurios，本字的字根为Kuros（权能），其涵义与旧约的Yahweh一样，皆指上帝是全能、全权、全有的主。本字不但指上帝而言，也引用于耶稣身上（启一4，廿二13）。

3．Patros，本字为「父」，指着三位一体的圣父而言，与旧约之Elohe一yisrael相同，是指上帝为选民的父亲而言。在新约中，则指上帝为人类的主宰与信徒的天父（林前八6；来十二9）。

神的本质

人可以从自然的知识中，认识到神一般性的启示，但有关神特殊性的启示，只有从圣经与耶稣的身上得到。罪人可以从神特殊性启示中认识到：

1．神是灵且是有位格的（约四24，十七3）。

2．神是无限而完全的（出十五11；诗一四七5）。

3．神是独特而自存的（赛四十13～14，五十七15）。

神的特性

神的特性包括神的属性，而所有神的属性，均属于神的本性，都是上帝的本质。神的属性可分为：

一、不能传达或与人无关的属性：

1．神的自存性（赛四十18；约五26）。

2．神的不变性（玛三6；诗一○二27）。

3．神的永恒性（诗九十2，一○二27）。

4．神的统一性（太十九17；弗四24）。

5．神的无限性（代下二5～6；徒十七27～28）。

二、能传达或与人相关的属性：

1．神的知识性（约廿一17；来四13）。

2．神的主权性（弗一11；启四11）。

3．神的真实性（民廿三19；提后二13）。

4．神的智慧性（诗一○四24；但二20～21）。

5．神的公义性（诗八十九14，一四五17）。

6．神的圣洁性（出十五11；赛六3）。

7．神的慈爱性（约三16；约壹四8）。

8．神的良善性（诗八十六5，一一八29）。

三位一体的真神

神只有一位，但却有三个位格，即父、子、圣灵，而这三个位格均拥有神的本质。在旧约中，提到神不只是一个位格的经节如：创世记一章六节、以赛亚书四十八章十六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中，有关三位一体真神的经节如：马太福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。

有关三位一体各自的工作是：

圣父是作创造及维护的工作（林前八6；来一3）。

圣子是作救赎与中保的工作（弗一3；提前二5）

圣灵是作启示与成圣的工作（彼后一21；约十六13；加五17）。