主的日子

（Day of the Lord）

旧约中对「主的日子」的解释

在旧约里，「主的日子」常以「耶和华的日子」来表示，其用意可分为：

一、是指着当耶和华的日子来临的时候，那就是神审判的日子。这种审判可分为两种：

1．神要对以色列人施行审判。特别是当以色列人罪恶满溢，激怒了耶和华上帝，以致不能不施行审判的时辰。旧约先知多次宣布，当耶和华之日子来临，那就是神施行驰公义审判的日子。「想望耶和华日子来到的，有祸了。你们为何想望耶和华的日子呢，那日黑暗没有光明。景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。耶和华的日子，不是黑暗没有光明么，不是幽暗毫无光辉么。」，「必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的，一切自高的，都必降为卑。」，「没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子，在阵上站立得住。」，「哀哉，耶和华的日子临近了，这日来到，好像毁灭从全能者来到。」（摩五18～20；赛二12；结十三5；珥一15）

2．神要对诸国施行审判。旧约的先知，除了对以色列人宣布耶和华之日子的来临，同时也宣布，当他的日子来临时，神也要审判刑罚诸邦国的罪行。「你们要哀号，因为耶和华的日子临近了，这日来到，好像毁灭从全能者来到……耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。」，「那日是主万军之耶和华报仇的日子，要向敌人报仇，刀剑必吞吃得饱、饮血饮足，因为主万军之耶和华，在北方伯拉河边有献祭的事。」，「耶和华降罚的日子临近万国，你怎样行，他也必照样的向你行，你的报应必归到你的头上。」（赛十二6、9；耶四十六10；俄15）

3．是指着，当耶和华的日子来临的时候，神要向他的百姓施行拯救。那些真心悔改与忠心遵行主道的人，必然得救。「在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。在天上地下，我要显出奇事，有血、有火、有烟柱。日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。」（珥二29～32）

新约中对「主的日子」的解释

在新约里，「主的日子」是指着耶稣基督再来的日子而言。以下是新约所提及，有关「主的日子」的经节：「他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子，无可责备。」，「要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。」（林前一8，五5）「我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子……使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子。」，「使你们无可指摘、诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作上帝无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。」（腓一6、10，15～16）「因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。」（帖前五2～3）

有关基督再来的日子，是没有人能知道，但主再来的日子已经近了。「那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，唯独父知道。」，「你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。」，「弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪！审判的主站在门前了。」，「他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。」（太廿四36；来十25；雅五9；彼前四5）

耶稣再来前的预兆

一、福音要传遍天下。（参太廿四14；可十三10；罗十一25）。

二、以色列人归回上帝。（参林后三16；罗十一25～29）。

三、叛道与灾难的发生。（参太廿四12；帖后二3；提后三～四）。

四、敌基督的出现。（参约壹二18，四3；帖后二3～4）。

五、预兆与奇事发生的事实。（参太廿四29～30；可十三24～25；路廿一25～26）。