第四十八章
使徒行传
作者：曾与保罗一起旅行布道的路加医生。路加用：我们。这两字眼，以表明他当时与保罗在一起。路加也写了路加福音，是显示耶稣在世上所「开展」的事工。使徒行传则是叙述他藉圣灵所继续做的事工。
名称：本书的书名是使徒行传，因为本书都是叙述圣灵透过使徒所作的工作。使徒行传所涵盖的时期，由圣灵降临一直记到保罗被囚禁在罗马。
位置：使徒行传是早期教会的历史，是新约圣经的第五卷书。
主要人物：□一-十二章——彼得、司提反、腓利、巴拿巴、雅各
□十三-二十八章——保罗、巴拿巴、西拉
钥节：「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。」（徒一：8）
大纲：传福音的地方
□在耶路撒冷（徒一-七）
□在犹太及撒玛利亚（徒八-十二）
□到全世界（徒十三-二十八）
重要大事
一-二十八章：
路加写使徒行传的开头，正是他
的第一本书路加福音的结尾。路
加福音是以耶稣升天为结束，但
这一幕却是使徒行传的开场白（
见路二十四：49-51；徒一：10
、11）
这本书的进度是循耶稣在徒一：
8所说的计划进行。本书可分为
三部分（1）在耶路撒冷开拓教会。
（2）继续往犹太和撤玛利亚传道。
（3）而后就传到全世界。
一-七章：
耶稣升天之后，圣灵果然照耶稣
所说的降临了。他赐予耶稣的跟
随者能力，使他们能将福音的好
消息告诉别人。跟随耶稣的人首
先在耶路撒冷传福音。
一章：
耶稣告诉门徒，要他们在耶路撒
耶稣从死里复活四十天之后，该 冷等候所应许的圣灵。
是他返回天父那里的时刻了。
耶稣告诉门徒，他们将得到圣灵 之后，耶稣就升天去了。有两位
的能力去传福音——关于耶稣的 天使来告诉门徒，将来耶稣会回
好消息。 到世上——正如他升天的情形一
样。
耶稣的朋友及信徒都聚集在耶路
二章：
撒冷，一起祷告。他们选出一个 在耶路撒冷，五旬节那天，圣灵
人来，代替犹大在十二位使徒中 降在门徒身上（请看41页图表中
的位置。
的「五旬节」那栏）。
圣灵使信徒能说许多种不同的方 从各个不同地方来的人，听到上
言。 帝的信息以他们本国的语言说出
时，都相当讶异。
彼得向几千人布道，他的信息是
有三千人信耶稣就是所应许的弥
：耶稣是弥赛亚，悔改——离弃 赛亚（救世主）。他们聚集在一
你的罪，奉耶稣的名受洗。 起，都彼此交接、擘饼、祈祷、
听上帝的道。
三-五章： 犹太公会的人专找彼得和约翰的
彼得奉耶稣基督的名，医好了一 麻烦。他们禁止彼得及约翰传福
个瘸子。而后他又向许多人布道 音，但彼得、约翰却继续传讲。
。信徒的人数长到5千人左右。
公会把彼得和约翰关在牢里，但 六、七章：
一位上帝的使者却释放了他们。 选出了七位执事来照顾贫乏的人
因此他们靠圣灵的大能，继续传 。司提反是七们执事之一。他行
道。
了许多神迹又传福音。
司提反的仇敌将他带到犹太人的 司提反对犹太公会的人传道，那
公会面前。有人作伪证诬告他。 些人恼羞成怒，竟把司提反活活
的打死。
八-十二章
在使徒行传一章8节，耶稣说不
仅要在耶路撒冷传道，也要在犹
太及撒玛利亚，直到地极传福音
。信徒继续在耶路撒冷传道，直
到逼迫来到，使他们被逐到其他
地方去。第八-十二章是提及他
们在犹太及撒玛利亚的见证。
八章：
一位犹太的宗教领袖扫罗，亲眼 扫罗开始把信徒下到牢里，许多
目睹司提反被杀的情况。扫罗决 信徒逃离耶路撒冷，而往其他的
心阻止跟随耶稣的人。 地方去。
在撒玛利亚，有位术士想要买得
腓利以旧约先知以赛亚所写的文
门徒的能力，彼得告诉那人，他 献，来帮助一个人信靠耶稣。
必须为所行的恶悔改，并求上帝
的赦免。
九章：
被差派去医治扫罗的人，告诉他
当扫罗在前往大马色的途中，耶 关于耶稣的事。扫罗成了跟随耶
稣使他的眼睛瞎了，耶稣对扫罗 稣的信徒之一。
说话，并指示他所要做的事。
扫罗在犹太会堂传道。他说「耶 犹太首领设计要杀害扫罗，信徒
稣就是上帝的儿子」，人们对扫 用筐子把他从大马色的城墙上缒
罗的这番话，感到十分惊讶。 下去。
当扫罗想要加入耶路撒冷信徒的 扫罗在耶路撒冷大胆的传福音，
行列时，人人都对他畏惧三分。 他的仇敌设计要杀害他，但耶路
但巴拿巴却将扫罗去大马色所发 撒冷的信徒，却帮助扫罗逃往大
生的事，告诉了他们。 数。
上帝使用彼得在吕大传福音，当
在约帕有位替穷人做衣服的女信
彼得奉耶稣的名医好一个瘫痪的 徒，当他死时，上帝藉彼得使他
人时，有许多人都因此而相信耶 由死里复活，因此许多住在约帕
稣。 的人就信了耶稣。
十章： 次日，彼得传福音给一位罗马的
上帝使彼得见到异象，即福音是 军官，以及在他家中的亲友听。
为每个人预备的——无论是犹太 这些外邦人都信了耶稣，跟从了
人或外邦人（非犹太人）。 主。
十一章：
十二章：
巴拿巴被派往安提阿的新教会传 希律王杀了雅各，又把彼得关在
道。这教会茁壮了，信徒都奉献 牢里。百姓都为彼得代祷。
金钱去帮助住在犹太的基督徒。
有位天使从监狱释放了彼得。 彼得去参加信徒的祷告会，人们
很兴奋的看到神回应了他们的祷
告。
■福音传到全世界
十三-二十八章
在短期之内，福音从犹太的中心
——耶路撒冷，传到了世界帝国
的中心——罗马。
到在耶路撒冷开始建立教会，彼
得是当时教会的领袖。在十三至
二十八章，可看到保罗及在安提
阿的教会。保罗的三次旅行布道 *
是从安提阿开始，而不是耶路撒
冷。
十三、十四章： 他告诉他们要差派保罗（扫罗的
保罗第一次宣教旅行——在祷告
新名字）及巴拿巴，去传福音给
会时，圣灵特别给安提阿教会（
其他国家的人们听。安提阿的教
信徒）一个特别的信息。
会果然做到了。
保罗和巴拿巴访问了许多城市， 保罗在路司得城医好了一个瘸腿
帮助人们学习爱耶稣。 的人，众人都以为保罗和巴拿巴
是神，犹太人认为他们所传的是
谎言，就想办法要杀死保罗。
保罗和巴拿巴到其他城市去传福 他们述说外邦人（非犹太人）如
音，而后他们回到安提阿告诉当 何成为耶稣的信徒。
地信徒他们所作的一切作为。
十五章：
十五：36-十八：22
使徒说人不必遵守所有的犹太律
保罗第二次宣教旅行——他想看
法，才能成为基督徒。 望第一次宣教时信了主的信徒，
这一次西拉与他同行。
在马其顿时，保罗和西拉被打， 地震将监狱的门打开，但保罗和
关入监狱里，他们祷告唱诗赞美
西拉没有逃走，狱卒因此而信了
上帝。
耶稣。
在帖撒罗尼迦，有许多人听了保 在庇哩亚，保罗和西拉教导那些
罗的证道后就信了主。但有些心
天天查考圣经的热心听众。
存嫉妒的犹太人，却耸动暴动。
在雅典，保罗与有兴趣的听众谈 当犹太人不愿相信耶稣时，保罗
道，有些人信了，但有些人则否。 想放弃传福音给他们而只传给外
邦人；但上帝却告诉保罗：救恩是
为每一个人预备的！
当保罗感到灰心时，上帝就给保 十八：23-二十：38
罗更多的朋友，及更多工作的异
保罗的第三次宣教旅行——保罗
象。上帝应许要照顾他。 决定再度到他曾经传道的城市，
去看望信徒。
保罗在许多城市中，鼓励信徒（ 当保罗在以弗所传道时，他与一
请看263页的图）。 位制造偶像的银匠发生冲突。当
冲突结束之后，保罗就继续前往
其他的城市去。
在启程前，保罗请以弗所的领袖
保罗跟他们道别，又给他们忠告
来与他碰面。
他不知今后是否能再见到他们。
二十一章：
二十二章：
保罗回到耶路撒冷，当地犹太人
保罗向百姓声明他信靠耶稣，他
认为他是假师傅，他们想要杀害
的话激怒了群众，士兵们就把他
他。
关进牢里。
二十三章：
二十四章：
上帝告诉保罗他将在罗马传道， 保罗在腓力斯巡抚面前，为自己
士兵们把保罗押到该撒利亚，以
辩护。但腓力斯在两年期间都做
防他被忿怒的暴民所杀。
不了决定，故保罗被囚两年。
二十五章：
二十六章：
波求非斯都接替腓力斯为新任巡 保罗将自己的遭遇告诉非斯都的
抚。当非斯都在审判保罗时，保
客人亚基帕王。这位听众发觉保
罗要求面见罗马帝王该撒。 罗没有犯任何罪，但他们还是要
把他押送到罗马。
二十七章：
二十八章：
在返回罗马的途中，保罗所搭的
在岛上，保罗被蛇咬，但上帝却
船遇上大风暴而搁浅。然而船上
保守了他的生命。上帝籍保罗医
的每个人却都安全的被冲上岸。
好了许多病人。
保罗被押至罗马，他获准在自己
保罗虽身为囚犯，却把握住每一
所租的房子内拘禁两年。
个传福音的机会，使许多人都成
为基督徒。
保罗在监狱写了以下的书信：
腓利门书、歌罗西书、以弗所书、
腓立比书。保罗写提摩太后书时，
正是他被关在罗马地窖，等候被
处死。
■使徒行传之后
圣灵今日仍继续动工，信耶稣的
人仍要为他作见证（徒一：8）。
我们必须靠圣灵的大能，把福音
的好消息告诉别人。想想你会向
谁传福音呢？
基督耶稣
在使徒行传中
使徒利用各种机会传福音，传讲耶稣被钉死与复活。他们通常会提醒听者，要记取先知提及主会再来的预言。
耶稣在第一章告诉门徒，要他们把耶稣的所言所行见证出来。之后，耶稣就升天了。圣灵能给予跟随耶稣的人能力，使他们为主作见证。
在第九章中，耶稣从天上对扫罗说话。不久，保罗就信了主。当时，亚拿尼亚对保罗说：「我们祖宗的上帝，拣选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义者，听他口中所出的声音，因为你要将所看见的、所听见的，对着万人为他作见证。」（徒二十二：14、15）保罗旅行到世界各地，为要把耶稣基督传给人。
发生的地点
路加是在罗马与保罗在一起时，写下了他的第二卷书使徒行传。请在地图上找到罗马的位置。
路加记录了保罗的三次宣教之旅及他到罗马的经过。请读以下所列举的四个故事。找出保罗在这四次旅行中所停留的城市。并看看他在这些地方的言行举止。
①保罗的第一次旅行布道：（徒十三：1-十四：28）
②保罗的第二次旅行布道：（徒十五：36-十八：22）
③保罗的第三次旅行布道：（徒十八：23-二十一：26）
④保罗的罗马之行：（徒二十一：27-二十八：31）
考古
使徒行传十八：12曾提到「迦流作亚该亚方伯统治者的时候」， （亚该亚是希腊的一个区域，为罗马人所统治）。在希腊城市Delphi发现的文献中，提到迦流在主后51年任亚该亚的方伯。
有许多使徒时代的城市今已发展成现代化的大城市。在使徒行传提到的其他城市，都已废弃消失了。但大多数消失的城市，都曾为考古学家发现。
以弗所城
考古学家挖掘了六年才找到以弗所的废墟，就在白色大理石地的戴安娜女神（假神）圣殿下20尺。在神像以下发现了许多珍藏。考古学家又发现一座剧场及许多银楼的废墟（见徒十九）。
雅典城
考古学家证实了亚略巴古的存在，保罗曾在这里对雅典人说话（见徒十七：19）保罗看到这地供奉了偶像的祭坛。这些神像在今日的博物馆到处可见，由此可知希腊人拥有许多石制的偶像。
罗马城
上帝派保罗去罗马（徒二十八）。当时它是世界上最大的城市，也是大罗马帝国的中心。有好几百万的人口住在那里。虽然罗马如今是现代化的首都，但城中却处处可见其壮观伟大处，从圣经时代的古文献及钱币上，都可见到罗马的名称。