第二十九章
但以理书
作者：先知但以理。
预言的地点：
巴比伦。但以理和其他的先知不同，他处理外邦国的事（非犹太人）多于自已本国——犹太国。
这时期的其他先知：
耶利米（在耶路撒冷），以西结（在巴比伦）。请看本章最后的资料，就可多知道一些关于这时期先知的事。
名称：但以理的意思是「耶和华是审判者」。但以理书是以书中的主人翁但以理为名。神藉但以理所显示的事情，比任何一位较他之前的先知为多。那些事就是关于未来隐秘的事。如今我们看见有愈来愈多的但以理的预言，成为历史事件了。而这些史实，却是怛以理在事未发生之前就记在但以理书上的。研读但以理书能使我们更了解启示录，启示录是圣经最后一卷书——一卷伟大的预言书。
位置：但以理书是旧约圣经的先知书之一，是大先知书的第五卷，也是旧约圣经的第二十七卷书。
注意：耶利米哀歌可能是耶利米所写，这是书名而不是先知的名字。
大纲：□但以理在巴比伦的生活（但一-六）
●在巴比伦的青年：但以理（但一）
●尼布甲尼撒王的梦：大像（但二）
●火窖（但三）
●尼布甲尼撒王的梦：一棵高大的树（但四）
●伯沙撒王见手指在壁上写字（但五）
●但以理陷狮坑（但六）
□但以理的异象（但七-十二）
■但以理在巴比伦的生活
但以理大约在十六岁时，就从耶
路撒冷被掳到巴比伦，他是第一
批被掳的群众之一。虽然身为阶
下囚，但以理却跃升为巴比伦的
首长。但以理是一位有信心、常
祷告、有勇气的人，他绝不做违
背主及他命令的事。
但以理活到九十多岁。他眼见巴
比伦国覆亡，玛代波斯帝国兴起
。他在尼布甲尼撒王、伯沙撒王
、大利乌王、古列王统治的时期
，都身居高位。
一章： 他们要经过训练，才能在王宫服
当尼布甲尼撒王征服耶路撒冷时
事。他们奉令要吃一些违反上帝
，他下令要把最睿智的年轻人带 命令的食物，其中有些是供奉给
到巴比伦来。但以理和他的朋友
偶像的祭物。
就在这群人之中。
但以理和他的朋友不吃那食物，
当他们侍立王前的日子来临时，
他们却执意只吃蔬菜及水。 他们却长得比其他年轻人还健康
。他们对国王的问题对答如流，
较其他人还好。
二章：
但那些智者却无计可施，上帝将
国王作了一个很奇怪的梦，他下
梦境及其含意告诉但以理。于是
令知识通达的人为他解释梦境及 但以理把梦的含意告诉国王。
其含意。
梦境是一尊被砸得粉碎的大像， 但以理因为会解梦，所以被委以
这景象就是尼布甲尼撒王朝的未 国家重任。
三章： 但以理的三个朋友不愿敬拜金像
国王决定铸一座自己的金像，人
，因此活生生地被扔入火窖里。
人必须向金像下拜，违者则死。 上帝却保护他们的性命。
国王承认没有别的神能行这事，
四章：
且让但以理的三个朋友在国内身 国王又作了一个梦，但以理的解
居要职。 梦提到，将来王必精神错乱，举
止一如禽兽。
在他病情终止之前，他终于了解 五章：
上帝的大能，愿意敬畏他。 新任的伯沙撒王开了一个宴席，
突见一神秘的手指在壁上写了文
字，只有但以理才知道其意义。
但以理警告伯沙撒王，即将有敌
六章：
军来攻陷他的王国。就在那天晚
但以理为新王效忠，他成为举足
上，王被杀死。波斯的大利乌王 轻重的人物。但嫉妒他的人，却
攻陷了巴比伦。
处心积虑要陷害他。
有一道法令颁布，下令所有百姓
但以理被捕而扔入狮坑中。
只准向国王祷告。但以理却继续
向上帝祷告。
国王懊悔颁布了那道命令，他隔
。新王下令每个人都要敬拜但以
天一早就赶往狮坑看但以理发
理的上帝
生何事。但以理受上帝保护，毫
发未损
■但以理的异象
一-十二章
但以理死后，有更多的预言实
但以理和以西结一样，都由异
现了，我们可从史书上得证。虽
象中看到了未来。但以理看到以
然仍有一些异象尚未成就，但我
色列的仇敌倾倒，一些未成立的
们确信但以理的其他预言也会实
国家也遭灭亡的景象。但以理所
现的。
说的预言，有许多在他生前就应
验了。
发生的地点
请看第二十四章144页上的地图。
先知所说的信息
圣地的照片与资料
下图可一窥上帝藉先知之口所提到的一些国家的位置。169-172页的照片，乃是显示某些地区的今貌。在这些图片页提到了一些预言，你可从大先知书及小先知书上，读到更多关于这些地方的预言。
巴比伦
圣经时代的巴比伦，是一个高墙环绕的大城市（见下图）这就是但以理、以西结及其他犹太的囚犯被掳去的城市。
耶利米书五十一：58提到，「万军之耶和华如此说，巴比伦宽阔的城墙，必全然倾倒，他高大的城门，必被火焚烧。」
今天的巴比伦城荒芜了——正如上帝藉先知所说的一样。几世纪以来，巴比伦成了荒凉的地方，只有沙漠的野兽居住其中。这一度壮丽的城市，如今成了断垣残壁的废墟。预言真是一点也不假呀！
但以理时期的先知们
这时期有三位先知得到上帝的信息：但以理、以西结和耶利米。但以理和以西结的年龄相彷，但以理是第一批从耶路撒冷被掳到巴比伦的囚犯之一。以西结是第二批。但以理一生都在巴比伦的王宫渡过，且参预国政。以西结一生则对被掳到巴比伦的其他人，传讲上帝的话。耶利米较以西结和但以理年长，他留在耶路撒冷，对获准留在当地的少数群众，传讲上帝的信息。
但以理书
与上帝差派一位救主的计划
但以理的一些异象，使他得知关于基督的事情。但以理提及将要来临的弥赛亚（基督），他将在耶路撒冷受死。但以理也告诉我们，上帝要给基督一个国度，全世界的人都要事奉他，他的国度永不会败坏（但七：13、14）。