第二十六章：
耶利米书
作者：先知耶利米。
预言的对象：
南国犹大（除了犹大以外，耶利米还预言了许多关于其他的国家），耶利米传讲神的话四十多年，从约西亚王统治期就开始了，甚至，当耶路撒冷沦陷，有些百姓流落到埃及，耶利米仍然在传神的道。
这时期的其他先知：
哈巴谷和西番雅（对犹大的预言），以西结和但以理（对巴比伦的预言），可能那鸿也是在这时期（对尼尼微的预言）。
名称：耶利米的意思是「耶和华建立」或「差派」。
置位：耶利米书在旧约圣经先知书部分，是大先知书的第二卷，是旧约圣经第二十四卷书。
注意：耶利米哀歌可能是耶利米写的书，而不是先知的名字。
大纲：耶路撒冷沦陷前（耶一-三十八）
耶路撒冷沦陷后（耶三十九-五十二）
注意：耶利米书并没有按事件发生的顺序记事。耶利米和他的助手巴录将信息写在一长轴古卷上，很可能当他在记录某一段信息时，又想起另一段早先曾说过的信息，于是他把早先的那段信息补写在古卷上。由于把早先及后来的信息夹杂在一起，以致很难分辨信息的先后顺序。
重要大事
一-五十二章
耶利米在犹大国处于最艰难的时
期，对他们传讲信息。那时百姓
拜偶像，过着不讨上帝喜悦的生
活。由于百姓不顺服，以致上帝
要审判他们。在四十年间，上帝
用耶利米对百姓说话，警告他们
将要有毁灭的审判临到。
耶利米被称为「哭泣的先知」，
因为尽管百姓是罪有应得，但是
他却深为百姓忧伤。耶利米生前
，亲眼目睹许多他所说的预言应
验了。
一章：
二-二十五章：
上帝选召耶利米为他的代言者， 耶利米对百姓讲了十二个信息，
上帝告诉耶利米，他会将该说的 是关于将来会临到犹大国的审判。
话指示他。上帝的应许会常与他
的先知同在。
百姓倒行逆施，无恶不作，耶利
二十六-四十五章：
米告诉他们，他们会被掳带到巴 耶利米提及因为卷入许多事件、
比伦好几年。
而导致耶路撒冷的沦陷。由于耶
利米事奉上帝，因此他受人弃绝
，而身系囹圄。
最后，耶利米被一群违抗上帝命
五十二章：
令的百姓带往埃及。到了埃及， 这一章是描述耶路撒冷沦陷被毁
他仍继续对百姓传讲上帝的话。 的经过。所有的祭司官吏都被杀
，而百姓则被掳到巴比伦去。
发生的地点
请看第二十四章144页的地图。
考古
拉吉城的毁灭
在1935年所发现的古文献中，我们看到拉吉城的沦陷（耶三十四）。这些古文献的资料，是由亲眼目赌城市被毁灭的人所写的，与耶利米在圣经中所记载的内容一致。
巴比伦的毁灭
请把耶利米书五十一：37-43与以赛亚书十三：17-22作一比较。
在耶稣的时代，巴比伦的势力已销声匿迹，在主后第一世纪，这城市几乎成了废墟，其砖瓦被用来造另一个城市巴格达（伊拉克首都），并修护沟渠。几世纪以来，巴比伦城一直荒废着，只有沙漠中的野兽住在那儿。巴比伦曾经显赫一时，然而今天却只剩下一堆断垣残壁。预言果真应验了，这真是不可思议的事！请看169页的照片。
耶路撒冷的毁减
考古学家曾在耶路撒冷探险过，发现这城市沦陷时，被毁坏得十分彻底（耶五十二）。
我们要记住，圣经真理并不是靠考古的发现来证明的。先知以赛亚说：「草必枯干，花必凋残，惟有我们上帝的话，必永远立定。」（赛四十：8）。考古学家发现了地点和古物，这正证明圣经的记载是言之凿凿的。这项考古发现使人们更信靠上帝是一位持定诺言的真神。
耶利米
与上帝差派一位救主的计划
耶利米书二十三章提到，即将来到的牧人要接管及帮助他的百姓。耶利米甚至说出他的名字是「耶和华我们的义」（耶二十三：5，6）。
耶利米提到这位将临的牧人（耶稣），会使耶和华与人之间立下新的约。这就会使上帝给予亚伯拉罕、摩西和大卫的应许，得以成就。
这真是天大的好消息！早在救主降生的许多年前，在旧约圣经就记载了这位应许的救主！上帝对他的子民有一个计划，他所应许的，必然会实现。