『 給 』 的 榮 耀

申 費

  在全世界上,許多信徒都不明白,何謂『給』?也未曾聽過有關『給』的真理啟示,與『給』的神聖生 命原則;只聽過舊傳統教會的牧師、傳道者們,所說的『十份納一』的律法!同時美國舊傳統教會事奉系統的職事們,更把他們自己派系的宗派組織的靈,帶給在外 地佈道場所的人,教導他們依賴美國,供應他們職事們的一切需要。故在南美洲、非洲,或其他國家的教會牧師,都喜歡迎接由美國來的傳教士,期望從他們身上得 些資助金,以增加他們的傳道薪水,或建造新會所、聖經學校等;我這次在南美洲、哥倫比亞的首都慕哥達,開特別聚會中,講『給的榮耀』信息,解決了他們舊存 的一切錯誤問題!又從邁阿密教會,寄發有關『給的榮耀』信息錄音帶,到世界各地,以使所有神的子民,得從『十納一』即舊傳統的職責�堨X來,而進入路加福音 第六章三十八節「你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升斗,連搖帶按、上尖下流的,倒在你們懷�堙A因為你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你 們。」更高啟示----給的榮耀�堙C   

新約是『給』的時代

  在四千年的舊約時代中,神因祂的子民,都落在硬心不信、和血氣肉體�堙A致敗壞了靈性;所 以給他們律法,用以約束他們放縱私慾,並使他們藉著律法,步上「十份納一」的『給』的行為原則。神不是因為需要他們的金錢,或他們的東西,乃是要他們藉著 「十份納一」的行動,成為他們表示對神信心的工具,好讓神藉此親近他們,並照著他們的信心,加增賞賜他們!藉著神這不斷的賞還,使他們的信心得以增長,直 到他們獻上全所有的那天,神就把祂所有的、所是的,完全給了他們,那即進入神的本性『白白給予愛』的生命中!因此,『給』的神聖真理原則,不只是使神的子 民信心長大,乃是在生命中,一種彰顯榮耀的行為!這是一條神聖的信心道路,讓我們憑著信心走上去吧!

  在新約時代是憑愛心行事的時代,凡事都當憑著愛心與信心而行|進人神祝福,不憑眼見! 雖然『律法』是帶我們歸向基督的師傅,但是當我們憑著信心,行在祂神聖『永遠給予』的生命原則�堙A那麼『給』的神聖原則,就完全取代了律法,並且超過!於 是律法在我們身上,便毫無功效了!然而,我們的信心,卻能逐漸長大,就能完全隨著聖靈的帶領,成為『給』的流通管子,不斷把從神那�堙A得來的啟示、能力、 和恩惠……等,毫無貯藏或保留的給出去,如此,我們多給出去,就必多收,這樣,就會不斷擴大我們的管子(神愛『給』的流通管子),直到完全帶下祂那無限量 的愛,到這地上來,因祂要藉這眾數合一的身體(教會),把祂『愛』的生命,向世人顯明出來,這是神在現今惟一要做的一件大事。

  我們需要神,以榮上加榮的改變我們,直到變成祂的形像(林後三18、西三10),那麼 我們就當明白神不斷藉著真理啟示、恩膏能力,和各種的爭戰環境,來煉淨我們之目的,是要帶領我們進入神的本性『給』的�堶情F這個能產生最榮耀的改變,就是 「你們要給人,就必要有給你們的,並且用十足的升斗,連搖帶按、上尖下流的,倒在你們懷�堙A因為你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。」(路六 38)當你盡量的給出去時,你從至高境界所得回的賞還,不是百分之十、百分之二十,也不是九十倍、一百倍的資本,乃是無限量的十足升斗,指填到滿溢,還要 連搖帶按,非但不可再加,而且都膨漲到四面湧流出來了,這種『給』是帶來生命的改變及豐盛,使我們長大成人,滿有基督長成的身量,一直湧到永生�堨h!因為 豐富的神,是如此的無限量,而沒有百分率或倍數,有限制的賞還給你,哈利路亞!(太十九29、約四14、七38)

  在過去的日子,許多人失去了神的恩惠,是由於靠著自己智慧來測度聖經,來取代神真實原則的緣故。因為顯明真理的真實,乃是聽見別人所作的見證,所以任何的見證都必須與聖經真理的奧秘原則,互相符合才行(約五39∣40)!讓我告訴你,有關『給』的真理原則之見證。

  當我赴慕哥達特會時,有一對職事夫婦,需要七十五元的旅費,到那�堨h赴會,神的靈叫我給他們一百五十元;當我下到南美洲哥倫比亞時,在旅店已有一封附有三百元的信等著我,那是從美國寄來的,寄錢者竟是我常給他錢的那一位,這事是我想不通的,只知道這是神的工作!

  在美國的最近一次特會,有一對職事夫婦,需要二百元赴特會旅費,我付給他後,在途中有人 拿著內存五百元鈔票的信封給我,神給我想不到的賞還,是我所不能瞭解的,如同丟一顆玉蜀黍,攢入土�堨h,然後生長出豐收的穗子一樣,這奇妙生命的奧秘,就 是科學家也未曾明白的,乃是神超然賞還的原則中,永遠不更改的『給之榮耀』定律。

自然界增加的原則

  若你行在這超然賞還的原則�堙A你就可以看見,神的超然賞還之奇妙作為了!例如一顆玉蜀 黍,它含有相當分量的生命,當你煮了吃,它只供應你相當分量的生命能量,然而,惟一『使它增加能量』的原則,就是給出它所有的,放在土地�堙A信賴農夫的看 守與修剪,直到它長成豐滿果子的穗子,再把這玉蜀黍園所有的穗子,都放入土�堙A那麼,你的豐收就足以供應整個國家,甚或運到外地去;不但如此,你還可以照 這原則,得著你所需要的一切。

  記得在八年前,曾有數位青年職事,藉著我的服事,到南美洲佈道所去,我知道他們沒有信 心,去相信神給他們需要的;故對供應他們的需要就落在我的肩上,成為了我的信心和服事,我求神教導我怎樣帶領他們,行在靈�堙A而因著信得著他們所需要的地 步,神在在禱告中給我答案,叫我行在『給』的原則�堙C果然,神負責了他們一切的需要;如同因著雅各行在『給』的原則�堙A神就賜福與拉班;有些在神運行�堛� 姊妹,神因她們行在這原則�堙A就賜福與其丈夫。

  我們看不見『給』的賞還原因,是因我們還沒有切實的行在這原則�堙A就是沒有信心行在其 中;那些向神子民傳講『十納一』的傳道人,沒有屬靈膽量傳講真理的真實奧秘,也是因為他們沒有信心,來相信神話語的成果;故他們為了維持他們的事奉,而繼 續維持神的子民在『十納一』的律法之下,致使他們貧窮了!就是失去了許多神要超然賞還的恩惠,這是何等可惜的事啊!

  我們的主耶穌,已經在兩千年前,完成了律法直到永遠(太五17、18),祂必進入你我 �堶情A來幫助我們完成律法,聖使徒保羅弟兄「因向律法死了,就向神活著!」(加二19),何況我們『老舊人』既不能遵行律法,又為何要受律法的轄制呢?因 此,我們這班靠著聖靈引導,而成為神兒子的會眾,要認識現今乃是神兒子(眾子)顯明的時候到了,就是祂要傾下祂豐滿的恩惠,給祂子民的時候到了,祂不要我 們固守律法,以百分率或倍數來限制祂的『賞還』,而要將祂『給』的本性完全的流露!因為祂不是要祂的子民,只認識『給』的定律與命令,乃是要認識『給』的 生命原則;這生命原則,不單在乎傳講、勸導別人去行,乃在乎自己生命,實際的行在其中。如此,就可以不受限制的,領受祂創造本能的生命!因為祂的生命原 則,是絕對有加增性的平衡,故你在凡事上,用什麼量器量出去,祂必加上連搖帶按的還給你,直到超過你所求所想的(弗三20)。

基督身體中給的律

  因此,親愛的弟兄姊妹,我們既是這個身體�堛漯狣憿A個個都必須學習作『給』的通管,否 則,非但自己失了功用,且會塞住身體的水流,影響整體往前的衝力!所以要憑著信心,以生命實際的行動,毫無疑惑的,學習不斷的給出去;因為主的莊稼已經熟 透了,世上有許多飢餓的子民,切望著神奧秘的生命話語供應。我們的職事們,不要住洋房或穿高價的服裝,乃要盡量到各地去,撒下生命種子(真道的奧妙啟示) 給全地上神的子民!因為時候到了,『巴比倫』政治、經濟系統,將要奪去你所有的物品,你當趁著今日僅有的機會,效法那不義管家的聰明行事。藉著僅有的不義 錢財(指一切屬天然人力、物力、財力……等),去結交屬天的朋友(眾數合一的基督身體),到了錢財無用的時候,他們可以接你到永存的帳幕�堨h----進入 神的永給、不盡的本性�堙]路十六1∣12)!也就是說,把你所有的一切,都要用在神所顯明同心建造的,那永存帳幕(眾數合一基督身體)之聖工上,免得留下 一分力量或金錢,給那世界系統。要做個智慧人愛惜光陰,積極預備到那主要我們去的曠野,那是改變我們的好地方(山上),當以羅得的日子及他的妻子作為警戒 (創十九章、路十七28∣32)!因跑這屬靈得勝的道路,絕無自己個人的選擇,只當具有行為的信心,順從聖靈的引導,行在給的生命原則�堙A相信給不完的 神,就會給我們越流越遠,越湧越多,成為生命活水的泉源,直湧到永永遠遠!如此,就經歷了神豐盛榮耀的大能,一直達到與祂合而為一,完完全全成為永給不息 的榮耀生命了!

  當我們的靈命還幼稚時,往往不明白『給』的生命原則,是一種彰顯榮耀的行為,而只看見『給』的職責;如同父母送孩童去學校讀書,每晚督促 他做作業,因他的異象沒有父母那麼廣遠,他看不見自己正當要給出時間 和精力撒種,好使他長大之後,成為有用人才,可得一份好職業;他卻當 作是一種艱苦的職責,就是要忠實完成父母要他做的事;其實屬靈的事工, 我們所活出及做出的一切,都是旨在撒種,無論撒的是什麼種子----神啟 示的種子(真實的奧秘),或是對人有益的身外之物,就如玉蜀黍的種 子、麥種、豆種,或是幫助母羊生小羊,母豬生小豬,以及釋放人從『巴 比倫』金錢及物質捆綁中出來等,創造新生命的工作,都是撒 種行為的彰顯;誰都知道撒種的目的,就是要收成果實的!然 而,撒種是我們的工作,收成卻不是我們的工作,就如保羅 說:「我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他長大;可見栽種 的算不得什麼,澆灌的也算不得什麼,只在那叫他生長的神, 栽種的和澆灌的,都是一樣,但將來各人要照自己的工夫,得 自己的賞賜。」(林前三6∣8)因為,今天神運行的主旨,乃 是要創造一個新造的人,即把舊造的『人性』舊生命不斷的放 下,而撒進『神性』的新生命,就是從所有的舊傳統、舊習慣, 以及一切的舊思想,完完全全的改變過來,讓�堶掠繴�的生命 天天長大,直到完全代替了我們的舊生命,而達到祂運行的目 的(進入祂的本性)。但是這個榮耀的工作(建造),是操在 神的手中,我們只不過負責撒種和澆灌的工作而已,也就是說, 我們只要聽了神話的奧秘『給』,就要以實際的生命行動去作 (撒種),作了(祂要我們給出一切屬地的),神的靈,就會 運行在我們心中,做成祂所要作的,改變與建造的善工(林前 三9);故說:「撒種就是生命的答案」了!

  所以行在給的生命原則�堛熙葝痋A就是給出你所有的,因為『給』的行為就是撒種,撒種的結 果就是收成,然而「不要自欺,神是輕慢不得的,人種的是什麼,收的也是什麼;順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞,順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。」(加六 7∣8)這是神所定撒種收割的天然律。感謝神,祂使我出身在農家,我的父親有一個交易農場,使我從小就學習撒種,不像其他小孩子,每天放學後就玩足球,夏 季時在沙地遊戲去游泳,週末觀賞電影;總是放學後,就得下田工作,掘鬆田土,撒下種子,用腳蓋上泥土,如此,把手中握著的那罐種子,不停的『給』出去!當 時,我覺得我如此打發時間,是件愚昧的事,我一心要去試試各種世界道路。記得十四歲的一天清晨,我與一位朋友,各帶了三塊和一個紙帶,�堶掘佽菑@條長褲, 一件恤衫及一支牙刷離開了家,走了三天,來到佛羅里達,錢用完了,東西也被偷光了,就想回父家去。我的朋友已離開了我,留下我一個人獨站路旁哭著;忽然有 輛閃著燈光的警車,迎面駛來,我怕著找地方躲藏,最終卻被他帶去警局。他叫了母親來帶我回家,於是仍然繼續下田做撒種的工作了;倘若我當初達到我的夢想, 找到洋船去當水手,我想早成一個頂壞的人,就像現今世代的少年人一樣,落在污穢的性慾,瘋狂的情慾,及乖謬的幻想�堙A我的心真為他們破碎,求主憐憫!

  感謝神!祂藉著這種耕種生活,使我明白撒種的天然律!起初,當我吃到又大又紅的甜美蕃 茄、南瓜……等食物時,一點不感覺這些食物,是我勞苦的掘土與流汗、撒種的結果,因我當時沒有『給』的榮耀異象,不過是以『耕種』為工作的職責;如今卻知 道,神藉著這屬地的比喻,撒種的收成(結果),帶出了『給』的榮耀啟示,讓我不是要向神要求什麼東西,乃是求祂給我更多的信心,行在『給』的生命原則�堙A 靠著聖靈的引導,在恰當的時候,和適宜的地點,給出祂給我的一切,使我在敵基督系統召集金錢時,用盡那最後一元,在『帶領神子民,進入神旨意』�堛爾t工 上。

  感謝讚美主!八年前祂藉著邁阿密幾位先知的預言,指示我到世界各地去,傳講『給』的訊 息,那時神要我以實際生命,活在『給』的原則�堙C我僅有一件白恤衫,和十五塊錢,要到各地去。每講完了道,就洗衣隔天再穿,講完了,再洗,天天如此行在 『給』的生命原則�堙I現在,我有很多件白恤衫,只是我不需要,所以神就給我別的,毫無所缺,這是榮耀信實的神,所做奇妙的工。祂是永不失信,也是永不失敗 的,哈利路亞!我們不能在凡事上富足,是因為我們限制了,充滿萬有者『給』的本性的彰顯。必須知道只有一條路,就是神所拿去的任何東西,祂必把更好的來代 替;若你完全未曾開始『給』,你怎能得回更好的呢?我勸你,你還是腳踏實地的,開始行那最低限度『十納一』的給作起,好讓你的信心,可以逐漸長大,直至能 夠傾倒出『神所給你的』,而進入神的國度�堙A使你可以與那班活在靈�堛爾t徒,一同向著榮耀標竿往前。按著『給』的生命定律,是已經超過屬地的一切,故他們 的肉身、意識,都不為屬地的事務打算,只要活出那從上頭來的恩惠,直到進入神的本性『給』的�堶情I

今天教會的失敗

  讓我們看看,現今的教會,多數是被屬肉體、舊傳統的亞哈職事們(可七7、8、西二 21∣23)所統治,以致屬靈飢荒遍行全地,神子民的屬靈貧窮,如同教堂�堛漲揤哄A他們得不著神的糧食(真道的奧秘),雨也不降下來(沒有活在靈�堙^。神 卻從洞穴�堨u呼召了以利亞職事(恩膏膏抹的職事)出來,預備救贖遍地的飢荒,並藉著一個窮寡婦,供應以利亞職事的服事,記在列王紀上第十七章一至十六節及 十八章�堙C可見第一個傳『給』啟示的老以利亞,當飢荒的日子,是住在洞穴�堙A喝基立溪水,吃烏鴉叨來的食物;神吩咐以利亞往西頓的一個寡婦那�堨h,她要供 應與照顧他;當以利亞到那�堙A發現她原不是銀行太太,沒有任何遺產,比自己更窮,只有一把麵、一點油,做成餅給兒子吃了,就等死了!但是神的恩膏啟示以利 亞職事,神人以利亞並非人所謂的『強食傳道』,乃是他『給』出了啟示與信心,把沒有信心的窮寡婦,帶進『給』的榮耀原則�堙A使她因有單純的順服,先做了餅 給他,於是她的麵油就毫無缺短!他們就因此,彼此都得著供應了,這是神『給的榮耀定律』,奇妙作為的彰顯。這種行為的彰顯,是永不止息的,就如發生在八年 前,我向一班沒有信心的會眾,傳『給』的信息,許多人都在那�媟t笑,我只有忠心把我們的信心與啟示,給了這班窮寡婦的會眾,他們領受後,即憑信心行在其 中,從此他們就毫無缺乏了!可是,卻有許多行神蹟的佈道家,及許多舊傳統教牧們,來觀看特會供應職事的情形,他們只覺得希奇,卻不能領會神的奇妙作為。

  再者,帶神信息的神人以利沙,他對一個全身負債的寡婦,行了雙份的服事,他不但解決了 這寡婦肉身的難處,還帶領她經歷了信心的實際;當這位全身負債的寡婦,來找神人以利沙時,以利沙並不即時為她募捐,乃問她說:「你家�埵酗偵礡H」其實,她 什麼都沒有,只剩有一點油的小瓶子。神人以利沙不但要她拿出這小瓶子,還要她到處搜集所有器皿,於是她將油倒出,就看見了神的奇妙作為,所有的器皿都倒滿 了,把賣油的錢還清了債,還餘下許多;今天仍然有像這婦人的教會,佈滿全地。她的丈夫職事死了,是無恩膏遮蓋,只帶字句者,毫無屬靈生命的供應,故是死的 丈夫了;卻留下許多債務,就是各種私慾的罪債,不信的債,及福音的債等。感謝神,以利沙職事已給出了今天的答案!他問你:「在你家中,還有什麼?」你有一 點膏油的小瓶?只要你給出這小瓶子,就夠了!你還要搜集周圍的瓶子,並且倒出你瓶子內的油,就是你的金錢、你的啟示、你的力量、你的愛心、你的憐憫…… 等。給了神家的需要,以及其他的人生命之供應;那麼,你就可以看見,如同從寡婦瓶底噴出泉源來一般,且是永不止息的(約四14、啟二十一6∣7)!

給的實行

  你千萬不要以為等到你有了支票,買下了所需要的新房屋新汽車後,才來運行在『給』的啟示 �堙C那時再付清你的債務,即付出生命的代價,行在真道奧秘�堙A除盡靈、魂、體一切的污穢(林後七1);我誠懇的告訴你,這樣的話,你是絕不可能經歷到神的 奇妙作為!你也不要等我或任何職事們,向你施捨了什麼,才算是愛!譬如,當我是個年青的傳道時,我曾盡量傾出我的愛,常接待那接受主差來的專業乞丐到我家 來,請他們吃,給他們床和一些錢,或長褲、衣服等。有一天,我接一對破產的青年夫婦,及兩個小孩子回家,服事他們數星期,我的妻子為他們一家人洗衣、作 飯,我和會友們都幫助他們,租房子給他們住,供應他們一切的傢俱,還介紹工作給他做;但是他才做了二天,二天後就不上班,許多傢俱和用具,都被他拿走了! 於是,我趕緊預備了車費,把他和孩子都送走了。

  感謝神,從此我才明白何為『愛』,祂已指示我一件事,就是無論誰,若求我幫你做什麼, 那麼,你就是浪費時間。倘若你是個軟弱的,正嘗試著要去幫助你自己,追求屬靈的長進,行在真道奧秘的原則�堙A我可以為你傾倒我的生命。雖然我的肉體及魔鬼 的詭計常攔阻我往前!但是我深知以利亞的神,是永不改變的,祂的本性『給』的原則,如同磐石之剛硬,是不受時間及空間所限制的,我傳了這啟示----給的 榮耀,也行在其中,作你的榜樣,以增加你對這生命原則的信心!只要你甘心激勵自己,憑著信心行在其中,那麼它會帶你往前,我與同工們及你的需要,都會彼此 得著供應了。

  原來神的意念,非同人的意念;神的道路非同人的道路;神的意念高過人的意念,祂的道路 高過人的道路(賽五十五8∣9)。『給』在人的意念中就是減少,我給了人,我就減少了;但是,以神的本性而言,祂的意念恰恰與人相反,你『給』就是增加, 不是減少;你越『給』,你就越『增加』,你自己給的越多,你就增加得越多!因為這是神『給的榮耀』真理奧秘的定律,祂既有此本性,故就成為『自有永有』的 神;所以我們必須從自己減少的定律(人的本性)中出來,行在祂增加的定律(神的本性)�堶情A因為神本性的精華就是『給』!萬物都是藉著祂而造的,祂造萬物 時,命立就立,說有就有了;這是祂運行在創造本能的原則�堙A一切都是出於祂本性『自有』有權能,而不斷增添自己所發出的奇妙能力,所以給的啟示,是使你有 『自有』的啟示,你要成為『自有』嗎?不在乎依賴任何人給否,你才有否增添,全在乎你行在『給』的生命原則否?才來決定你的增添與否!在八年前,當我得了 『給』的啟示後,感謝主!我並沒有依賴任何人給,我也不要任何東西,也不要神做什麼,只要求主幫助我,憑著信心行在其中,那時,我便是『自有』中的一位, 那就帶我到全世界去,把神的啟示傳給神的子民,使成為『自有』生命的源頭了!若你開始行在其中,你也會成為『自有』中的一位,祂要以『十足升斗』賞還你, 你也能像我,經歷許多意想不到的『神奇妙作為』。當你越給出去,使你周圍瓶子,都有油時(彼此服事),祂會越多給你,使你到任何地方,都成為活水的泉源, 許多地方神的子民,都必因此得著滿足的供應!   

進入神『愛與給』的本性中

  主耶穌說:『施比受更為有福』(徒二十35),這不是激動我們或勉強我們『給』,也不是 說,神是那樣的小氣,要我們先給了,祂才加增的給我們,若我們不給,祂也不給了!這乃是祂愛我們,要我們藉著運行在這原則中,學習進入祂的本性『給與愛』 �堶情A好讓神『自有』本性的權能,不斷的增加在我們�堶情A使我們成為祂的奇妙,彰顯祂的權能,見證祂的榮耀,因為我們原是祂的見證人(徒一8)。祂用『加 增賞還』的原則,來吸引我們學習不斷的給出去,並藉著以利亞的職事,把我們帶進『給』的神聖次序�堙A直到我們『給』到成為習慣的信心,那就自然而然的,進 入祂『給』的本性�堶情A成為永給不息『自有』的榮耀生命了!這乃是神『愛』的榮耀定律,也是神兒子的啟示信息,更是一條永流不息『給』的泉源!祂給出了, 從高處帶下的能力、富足,把神『愛』的本性彰顯給世人,甚至連祂瓶內的一點油全給光了!『祂本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己取了奴僕的 形像,成為人的樣式,既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。』(腓二6∣8)這便是神的形像,因為神就是愛,愛就是給!

  神差了祂的兒子耶穌,道成肉身降世,在一個充滿牛馬糞臭味的馬槽�堙A祂完全給出了君王 與財主的身份。當祂十二歲時,祂給出了少年人的意念、私慾與興趣……等,祂不停的吸收神的啟示,以準備自己救贖世界;祂長大成為成年人時,祂給出了年輕人 所有的慾望、名譽、地位、事業、樓房、家庭等;其實,木匠的工資,在任何時代都是高昂的,但是祂全給出了這些屬物質的,只換取了屬靈的豐盛生命!使病人得 醫治,死人復活;祂未曾把神所給祂,所有屬靈生命的恩膏、權能收藏起來,總是繼續不斷的給出去,祂給出了地上的國度,把生命中的最後一滴血,都給光了,還 經過驚人黑暗的墳墓三天,完成了父神的使命;在祂為人子的日子,祂一切所有的『給』,都是繼續不斷的操練擴大『給』的度量,為著預備自己最後獻上挽回祭 (早祭)!當祂把所有的、所是的,都給了父神時,神就給祂,全所有、所是的,叫祂得勝死亡,從死�奡_活,進入永不朽壞,榮耀的創造本性�堙A成為自有永有, 且是充滿萬有的救主了!

  因此,親愛的弟兄姊妹,藉主耶穌所行出『給』的啟示,你要先來到世界的馬槽�堙A你的四 周再沒有什麼可以戀慕和喜好的,只有牛馬糞的臭氣,就是毀謗、逼迫、患難、凌辱……等,緊緊包圍著你,且要除去世界的王,與世界的主(就是放下一切名、 利、權、勢,成為萬物中的渣滓);因你是沒有時間再去放縱私慾,或稍微回到世界的海岸,只當愛惜光陰,與那清心禱告的人,追求公義、信德、仁愛、和平,以 準備勝過那要臨到地上的大試驗!因你目前所有的信心,是你自己的信心,故要竭力追求,以生命的實際去經歷,你們屬靈父母的信心,因信心經過試驗,才會比金 子更寶貴!藉著富有恩膏的職事,所帶出的生命種子,逐漸長大成人,才能分辨好歹,選定前面當跑的道路;祂既留下『給』的榜樣,要我們效法,跟隨祂『給的榮 耀』腳蹤行;因此,我們一切所行、所做的事,都要在操練『給』----撒種的生命原則�堙A讓我們以生命的實際,去經歷給的得勝信心!因為救恩是白受的,恩 膏卻要付上代價,生命的油,是沒有人能給你的,需要付出生命的代價『給』,才能得來永倒不盡的生命膏油,為的是要使祂創造權能的本性和祂給的永�琤糽R合 一。當我們給完了我們所有的、我們所是的,成了晚祭獻上的時候,我們就成為充滿萬有者所充滿的榮耀真體了(約壹四8︱18、彼前二20∣25、羅八 28∣30、弗一9∣12、22、23、約壹三2)。

  所以給的神聖次序原則,就是『給』了,必有給你的,並且是用超然的好量器,連搖帶按, 上尖下流的量還給你,這是何等榮耀的真理奧秘!原來各樣美善的恩賜,和各樣全備的賞賜,都是從上頭來的,從眾光之父那�堶陘U來的,在祂並沒有改變,也沒有 轉動的影兒!因為一切榮耀、尊貴、權能都是祂的,直到永永遠遠,阿們!(路六38、雅一17、彼前四11)。