『我為祂已經丟棄萬事。』（腓三８）

　　 詩：埃及罪中樂你已否斷喪？　　神必暗暗保守你；
　　在彼透露著隱密的寶藏，　　發現祂愛大無極。

　　 在一個屬天的人看來，每一件屬世的記號，都是可恥的。

　　 惟有與基督同死過的人才是屬天的，也惟有這樣的人才能脫離所有埃及的氣味......在 一個與基督同死同復活，因而過屬天生活的人身上，所有屬世的原則，是已經根本拔除 了。

　　 與世界聯合，就攔阻我們勝過世界。

　　 既然蒙召來得榮耀，以信心立場來說，當然要離開埃及，因　神沒有把榮耀放在那裡。 若是在世界裡亨通，就不是在天上亨通。

　　 我很怕聖徒們對於不屬世界這件事，會漸感厭倦。

　　 今天要跟一位被人厭棄的救主同走道路，世界整個的制度，就是一塊使人心離開 　神的大絆腳石——服裝、虛榮、諂媚等等，所有把我們放在富翁地位的東西，都是絆 腳石。天是為那被人厭棄的基督開啟的，請記牢這一點。

　　 參孫是一個分別出來給　神，歸耶和華為聖的人，他的頭髮是不可剃的。當他遵守這個 命令的時候，他就有力量。長頭髮，或不剃的頭髮，與無敵之力量似乎無甚相關，但　 神就是在那裡。　神幾時被遵從和尊重，　神對於我們就是一位大能大力的 　神。

　　 　神的計劃是要我們與天聯繫的。你們要有天，就不能有地；要有地，就不能有天。那 為我們豫備天城的主，絕不願意我們模稜兩可。

　　 我記得我曾這樣說過：我們丟棄世界，與世界棄絕我們，二者是大不相同的。後者要考 驗我們每一點自尊自傲的念頭，這些念頭埋伏在人裡面，比我們所知道的更深。

　　 帶領人憑信心，盡心於主，超脫世界，絕對專一，以及在家庭服裝態度上能見證說：基 督的一切！這幾點今天明顯的是作得不彀。我們從屬世的人中間出來，為要進入作全能 　神兒子的關係裡，不然的話，我絕對不能體會這個關係。　神不要屬世的人作兒女； 因為這樣的人，還沒有進入與　神有關係的地位上（參林後六１７至１８）

　　 神是何等的智慧，祂沒有揀選許多有能力的，有尊貴的，和富足的；這樣的人，會感到 很難放下他們的宴樂和體面來就　神。一班多有財物的基督徒在一起，若不是實際上都 變為生活清苦簡樸，就實際上都是屬世的。

　　 心緒紛亂是基督徒的大害。我的心若充滿基督，我的眼與我的心就不去管世界上無謂的 事物。若因信而有基督住在你心裡，就『作這事有甚麼危害』，『作那事有甚麼損傷』 等問題，都不存在。你只問『我作這事是否為著基督呢』？『基督能否與我同作這件事 呢』？你若與祂有交通，你就頂容易分辨，甚麼不是出乎基督的。千萬不要讓世界進來 攪擾你的心思。