『我要定睛在你身上引導你。』（詩卅二８另譯）

　　 　詩：我魂當興起，父在指引你；　　阻擋會消盡，你當往前進；
　　　祂手能庇佑，祂力釋罪囚。　　恩光照你路，神定你前途；
　　　隱密的福樂，滔滔流萬壑；　　帶領到永世，綿綿無盡期。

　　 義人的腳步是蒙耶和華所立定的，這是極大極寶貴的祝福......。一個青年基督徒在充 滿信心的熱情時，不一定會看見這個事實；但在經歷比較深的人，明白這個世界是一個 荒涼絕路的曠野，就能承認說，有主指引腳步，乃是一件寶貝非凡的事。

　　 我們若注目仰望主，一切就都變得簡單了；不只道路看得分明，我們做事的動機，也必 不致疑惑。但那心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。

　　 試想一下：在我一生中，沒有一件事，父神是不會指引我的；每一舉足，祂的大愛都在 準備扶持我；這給我們何等大的安慰！

　　 主是引導你的...等候祂總是有益；切不可急忙，也不可自行其是。『我曾耐性等候耶 和華，』這是基督自身說的一句話；祂顧念我們，在一切事上都有引領。

　　 我毫無疑問的說，倘若我們是一直親近基督，祂的靈必會引導們如何與人來往。但當有 神的引導時，我們卻未必常會感覺得到；基督向人所說的話，我們是要講說的；無論聽 的人是接受或拒絕，我們都得講解陳明。不過在我們這一邊，必須緊緊的親近基督，且 該有一種光景，如經上所說『不再是我，乃是基督在我裡面活著』。這樣一來，即使我 們一時沒有直接的想到主，主必也運行在我們的這行中；我們自己卻只有不斷的感覺是 替主說話，並有祂的同在。

　　 神的靈和神的話是不可分開的，否則，若不陷入惟靈的狂熱極端，就會落到研究學問之 惟理主義的範疇裡。結果是脫開了祂的引導和對祂的倚靠。

　　 羊認識基督的聲音，如果羊聽不到祂的聲音，羊就停步等候，直到聽見後再往前。雖然 有許多其他的聲音，但羊都不認得，因為羊只聽一個聲音。羊是戇直的動物，卻認得牧 人那一個聲音。甚麼時候，我聽到基督的聲音，甚麼時候我就滿足了。這聲音在我們的 道路上，所帶來的平安與安息，是別的東西所不能給予的。我們得著這樣的平安和安 息，斷不是由於大智大能，而是因著聽見並認識好牧人的聲音。若所聽的不是牧人的聲 音，羊就懼怕。『羊不跟著生人......必要逃跑。』好牧人卻不會使羊受驚。祂賜給我 們力量與膽量；祂的聲音只要一次進入人心，別東西就不需要了。

　　 我的救主！我靜候你從天臨，

　　 帶你用眼引導的人回天城。