釋經學原則 - 第二課 - 第二課

釋經學的第一到第四原則

　　釋經學的第一個原則︰

　　解經的第一個原則就是“解經者應當明白上帝給人聖經的目的並且能夠正確的解釋，應用聖經”。

　　在解經的第一個原則里我們可以分三點來討論︰

　　首先，我們要明了聖經是有“權威性”的。什麼叫做聖經是有“權威性”的呢？對基督徒來說這是一個很基本的問題，但是往往卻是許多信徒所難以回答的。也許有人會問說︰“怎麼說“聖經是上帝的話”呢？聖經里不是也有出埃及魔鬼的話，也有人講的話嗎？為什麼說聖經是“上帝的話”呢？問這樣問題的人往往是忽略了“上帝給人聖經目的”的這個大前提。因為聖經是一本“救恩之書”，是講“救恩”的。聖經的權威是指著“聖經可以做為人信仰、行為的最高準則”。基督徒的倫理問題、生活上或者是其它的問題，聖經是有權威性的；凡這方面的問題都應該回到聖經尋找答案。聖經里的答案就是基督徒生活、行為、信仰的標準，這就是所謂“聖經權威”的意思。

　　今天，許多人把聖經，應用到宣教、管理學、心理學等等這些方面。但是事實上，聖經不可能涵蓋所有學科的。換句話說，聖經不是一本涵蓋所有學科教科書，而是一本“救恩之書”，重點是“救恩”。不過如果牽涉的管理學、心理學、倫理學等等這些方面，聖經是可以提供原則的。例如我們所熟知的在管理學方面，聖經出埃及記十八章記載摩西帶領二百萬的以色列人進入利非定的曠野，那時候摩西親自審理案件，每一個大小案件都是由他一個人審判處理。當時他的岳父葉忒羅提醒摩西說︰“這樣做太累了，案件又不能審理的很好”于是就提出他的看法和建議。

　　第二