四、服務的真諦 - “你們的眼楮若明亮全身就光明。”(太6:22) |
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救主的話中所提出的條件乃是︰宗旨專一，全心皈依上帝。你只要心志真誠不移地辨識真理，並不計任何代價順從它，就必領受神聖的啟迪。何時與罪惡的妥協完全終止，真實的虔誠便開始了。于是，心中的話語就必象使徒保羅一樣︰“我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竽直跑，要得上帝在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。”“我也將萬事當作有損的。因我以認識我主基督耶穌為至寶，我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。”(腓3:13,14,8) 但是眼楮若因專管自我而致盲昧，則一切都黑暗了。“你的眼楮若昏花，全身就黑暗。”那使猶太人困于頑固不信之中，以致不能辨察那位來拯救他們脫罪之主的品德與使命的，就是這種可怕的黑暗。 屈從試探乃起源于任憑心意猶疑不定，不專一信靠上帝。我們若不決心將自己全然獻與上帝，那就是在黑暗里了。當我們作任何保留的時候，便無異乎敞開門戶讓撒但由此侵入，借著他的試探而引誘我們走入迷途。他知道設若他能使我們的視覺模糊，以致信心的眼楮看不見上帝，那就沒有抵御罪惡的保障了。 犯罪的欲望佔倨勢，就是表明心靈受了迷惑。崦每次放縱這樣的欲望，便足以加強嫌憎上帝的心。我們既順著撒但所選擇的道路而行，就被罪惡的黑暗所圍困了，而每行一步，就引入更深的黑暗，而心靈的盲昧也增加了。 靈界與自然界怕通行的乃是同一定律。凡久處黑暗中的人，終必喪失其視力，他要被一種比午夜更深的黑暗包圍起來，對他而言，正午最強烈的日光也毫不明亮了。他“在黑暗里行，也不知道往那里去，因為黑暗叫他眼楮瞎了。”(約壹 2:11)罪人由于固執地懷存邪惡，故意蔑視神聖慈愛的懇勸，便喪失了愛善之念和仰慕上帝之心，就是那適以領受天來光的能量。恩典的邀請仍然充滿著慈愛，真光仍然如起初照入他心靈時一樣的輝耀，可惜聲音卻落入失聰的耳中，光亮也照到失明的眼上了。 凡有一絲希望可予拯救的生靈，上帝總不會把他丟棄，而任憑他行走自己的道路。“世人轉離上帝，而非上帝轉離世人。”我們的天父不住地以勸告，警戒和慈憐的保證追隨著我們，直至更多的機會與權利全都歸于徒然為止。責任落在罪人的身上。他今日抗拒上帝的聖靈，便是預備在真光以更大的力量來到時再度加以抗拒。他如此一再地逐步抗拒，終至于真光再不能感動他，而他對于上帝的聖靈也絲毫沒有反應了。那時，在“你里頭的光”也就變為黑暗了。我閃本來明悉的真理都被曲解，以致心靈的盲昧也就更為增加了。 |
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